Jonas Gardel หรือ "The Phobia of Swedish Society"
Jonas Gardel เป็นบุคคลที่มีชื่อเสียงและเป็นที่นิยมอย่างมากในสวีเดน ก่อนอื่นเขาเป็นนักเขียนนักปรัชญาและนักแสดงตลกที่เป็นที่รักของชาวสวีเดน เขาเป็นคนรักร่วมเพศที่เปิดเผยรสนิยมทางเพศต่อสาธารณะอย่างเปิดเผย
เป็นเรื่องยากมากที่จะเป็นรักร่วมเพศแบบเปิดเผยในรัสเซีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพูดถึงครึ่งรักร่วมเพศที่มีเงื่อนไขซึ่งดูเป็นผู้หญิงและน่ารัก คนเหล่านี้คือคนที่ "คนรัสเซียแท้ๆ" ชอบเรียกด้วยคำเสียงดังใน "p …"
อย่างไรก็ตามหากเราดูประเทศตะวันตกบางประเทศจะเห็นได้ชัดว่าสถานการณ์ที่นั่นแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง ยกตัวอย่างเช่นสวีเดน สวีเดนขึ้นชื่อเรื่องความอดทนต่อชนกลุ่มน้อยที่มีพฤติกรรมรักร่วมเพศ ในประเทศนี้คู่รักร่วมเพศสามารถแต่งงานและมีสิทธิ์รับบุตรบุญธรรมได้ ในสตอกโฮล์มจะมีการจัดขบวนพาเหรดเกย์ครั้งใหญ่เป็นประจำทุกปีซึ่งเป็นช่วงที่คนรักร่วมเพศทุกคนเปิดเผยตัวเองอย่างเปิดเผย เขามีสิทธิ์ที่จะมีความสุขทางเพศและที่สำคัญที่สุดคือเขารู้สึกปลอดภัย
รสนิยมทางเพศที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิมถือเป็นสิ่งที่ยอมรับได้อย่างสมบูรณ์ในสังคมสวีเดน ในสวีเดนนักการเมืองและหัวหน้ากระทรวงที่มีชื่อเสียงบางคนเป็นคนรักร่วมเพศอย่างเปิดเผยและปรากฏตัวต่อหน้ากล้องปาปารัสซี่ในที่สาธารณะ
ยูนาสการ์เดลเป็นคนพิเศษ
Jonas Gardel เป็นบุคคลที่มีชื่อเสียงและเป็นที่นิยมอย่างมากในสวีเดน ก่อนอื่นเขาเป็นนักเขียนนักปรัชญาและนักแสดงตลกที่เป็นที่รักของชาวสวีเดน เขาเป็นคนรักร่วมเพศที่เปิดเผยรสนิยมทางเพศต่อสาธารณะอย่างเปิดเผย
ในงานหลายชิ้นการ์เดลเขียนเกี่ยวกับการค้นหาพระเจ้าเกี่ยวกับความพยายามที่จะเข้าใจความหมายของชีวิต เห็นได้ชัดว่าเขาเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านเสียงทางทวารหนัก - ผิวหนัง - ภาพ ในผลงานหลายชิ้นของเขาเขาสัมผัสกับหัวข้อชายรักชายครั้งแล้วครั้งเล่าและความกลัวที่เกิดขึ้นในวัยเด็ก
ในสภาพของสกิน - วิชวลเวสต์สมัยใหม่พาหะของวิชวลเวกเตอร์อยู่รอดได้ในทุกสภาวะ นั่นคือเหตุผลที่การกินเจการคุ้มครองสัตว์และสิ่งแวดล้อมจึงเป็นที่นิยมที่นั่น ตะวันตกสร้างแฟชั่นสำหรับการแสดงตัวเองและขอสงวนสิทธิ์สำหรับทุกคนในหลายล้านความกลัวทุกประเภท
โลกของผิวหนังส่งเสริมคุณค่าของความคิดเห็นของตนเองในทุกสิ่งการดูแลตนเองสูงสุดความเป็นปัจเจก ในสังคมตะวันตกมีแนวโน้มที่ชัดเจนในการไม่แยแสผิว: ไม่มีใครสนใจคนอื่น ความสัมพันธ์สร้างขึ้นจากหลักการ: "อย่าแตะต้องฉัน - และทำในสิ่งที่คุณต้องการ! และฉันจะไม่แตะต้องคุณ - และฉันเองก็จะทำในสิ่งที่ฉันชอบ " ดังนั้นหากมีคนประกาศว่าเขาเป็นคนรักร่วมเพศจะมีปฏิกิริยาตามมา: "เพื่อสุขภาพถ้าเขาชอบมากก็ให้เขาเป็นคนที่เขาต้องการ" ไม่มีใครสนใจเรื่องนี้ในโลกแห่งผิว
ในความคิดของผิวทุกคนมีสิทธิที่จะมีชีวิตอยู่ ทุกคนมีสิทธิ์ที่จะอยู่ใน "แพ็ค" ที่ทันสมัยแม้จะเป็นสมาชิกที่ไร้ประโยชน์และด้อยพัฒนาก็ตาม - ลักษณะทางผิวหนัง ระบบกฎหมายผิวหนังอุปถัมภ์ทุกคน ที่นี่ทุกคนมีสิทธิ์ที่จะเป็นว่าเขาเป็นใคร ทุกอย่างถูกต้องตามกฎหมาย ดังนั้นในตะวันตกการรักร่วมเพศจึงได้รับการปฏิบัติตามปกติ
การ์เดลอายุสี่สิบกว่าแล้ว ในวัยหนุ่มของเขาเป็นคนที่น่าตกใจสังเกตเห็นได้ชัดเจนและอื้อฉาวเขาส่งเสียงดังด้วยคำพูดของเขาการวางแนวรักร่วมเพศและงานวรรณกรรมที่ผิดปกติมาก
นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากผลงานในช่วงแรกของเขา "The Childhood of a Comedian" ซึ่งรวมอยู่ในหลักสูตรวิชาวรรณคดีสวีเดนของโรงเรียนแล้ว ในการสัมภาษณ์หลายครั้งการ์เดลระบุว่าเขาเล่าประสบการณ์วัยเด็กของเขาในหนังสือเล่มนี้ ปัญหาในการสื่อสารกับบุคคลอื่นและความกลัวมีบทบาทพิเศษในการทำงาน กล่าวได้ว่าเป็นหัวข้อทั่วไปที่สร้างความตื่นเต้นให้กับผู้ถือวิชวลเวกเตอร์ซึ่งไม่สามารถพัฒนาไปสู่สถานะของ "ความรัก" ได้
การ์เดลอาจเป็นหนึ่งในนักแสดงตลกที่มีชื่อเสียงที่สุดในประเทศ ยิ่งไปกว่านั้นเขาแสดงในลักษณะที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงกับ Zhvanetsky, Petrosyan, Zadornov และนักแสดงตลกยอดนิยมคนอื่น ๆ ที่แสดงบนเวทีรัสเซีย การ์เดลวิ่งไปรอบ ๆ เวทีด้วยความบ้าคลั่งหน้าตาบูดบึ้งปลดปล่อยอารมณ์มากมายหัวเราะเยาะทุกคนไม่ว่าจะเป็นตัวเขาเองคนรักสวีเดนและคนอื่น ๆ ทั่วโลก
อันที่จริงแล้วนี่คือการเผาผลาญอารมณ์เพื่อความเพลิดเพลินและผู้ชมกำลังดูกระบวนการ ยิ่งไปกว่านั้นประชาชนชาวสวีเดนรับรู้การแสดงตลกของเขาอย่างสมบูรณ์แบบโดยพิจารณาว่าวิธีการแสดงออกนี้เป็นสิ่งที่ดีที่สุดและมีความสามารถมากที่สุด นี่คือพฤติกรรมที่แสดงออกและตีโพยตีพายของบุคคลที่มีภาพเวกเตอร์ซึ่งจะไม่ได้รับความนิยมอย่างกว้างขวางในรัสเซียเช่นเดียวกับในสวีเดน
มาเจาะลึกถึงสาระสำคัญของ The Childhood of the Comedian ซึ่งวัยรุ่นสวีเดนทุกคนอ่านมาตั้งแต่กลางทศวรรษที่ 90
นวนิยายเรื่อง Childhood of a Comedian
ตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้คือ Juha เด็กนักเรียนที่ต้องเอาชีวิตรอดในโรงเรียนสมัยใหม่ของสวีเดน นวนิยายเรื่องนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับอัตชีวประวัติและระดับของ "การสำแดงที่ไม่น่าดูและอ่อนแอของจิตวิญญาณ" ในข้อความนั้นยอดเยี่ยมมากจนสร้างความตื่นเต้นให้กับผู้อ่านทำให้พวกเขาต้องกลับไปสู่ช่วงเวลาที่น่ารื่นรมย์ที่สุดในวัยเด็กของตนเอง
ข้อความมีความเข้มข้นมากสถานะภาพที่ไม่แข็งแรงทางอารมณ์จะถูกถ่ายทอดอย่างถูกต้องและตรงไปตรงมาที่สุด ในรายละเอียดทั้งหมดมีการอธิบายถึงความยากลำบากในการติดต่อกับผู้อื่นความแปลกแยกที่สมบูรณ์ในส่วนของแม่เสียงทะเลาะกับพ่อของยูเค นอกจากนี้วัยรุ่นยังต้องทนทุกข์ทรมานจากการเยาะเย้ยของเพื่อนร่วมชั้นจากการไม่สามารถเป็นเพื่อนกับคนที่เขาต้องการได้และจากการดูถูกของคนที่เขาต้องสื่อสารด้วย
นี่คือคำตอบจากผู้อ่านที่พูดภาษารัสเซียคนหนึ่ง:“นี่คือนวนิยายเกี่ยวกับเด็กที่ถูกขับไล่ ฉันยังอ่านไม่จบ - การอ่านทำให้ฉันเจ็บใจแทบตาย ฉันคงไม่กล้าบอกคนทั้งโลกเกี่ยวกับวัยเด็กของฉันอย่างตรงไปตรงมา”
และนี่เป็นเรื่องจริงอย่างแน่นอน หนังสือเล่มนี้เต็มไปด้วยความโจ่งแจ้งไม่เป็นที่ยอมรับและน่าอับอายสำหรับรายละเอียดความคิดของรัสเซียเกี่ยวกับตัวละครชาย บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมมันจึงไม่เคยหยั่งรากลึกในรัสเซียออกมาในรุ่นเล็ก ๆ เท่านั้น
ในขณะเดียวกันนวนิยายเรื่องนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับจิตวิทยาอย่างลึกซึ้งและเป็นภาพประกอบที่ชัดเจนว่าวัยรุ่นเติบโตขึ้นมาพร้อมกับความกลัวจำนวนมากในภาพเวกเตอร์
ความกลัวมอบให้กับเด็กที่มองเห็นโดยธรรมชาติในสภาวะนี้เขาประสบกับความเครียดทางอารมณ์ที่รุนแรงที่สุด ความรู้สึกกลัวภายในนั้นแข็งแกร่งมากจนไม่สามารถอยู่ร่วมกับพวกเขาได้ตลอดเวลา ดังนั้นโดยปกติแล้วเด็กจะพยายามออกจากสภาพนี้ - และในที่สุดก็สามารถเติบโตเป็นความรู้สึกเห็นอกเห็นใจและเอาใจใส่ผู้อื่นได้ เริ่มต้นด้วยความสงสารและความรักต่อสิ่งมีชีวิตทุกชนิดไม่ว่าจะเป็นพืชสัตว์เลี้ยงและในระดับที่สูงขึ้นของการพัฒนามันจะกลายเป็นความรู้สึกรักและเมตตาต่อบุคคล
ในคำอธิบายของความกลัวในอดีตผู้ชมที่เป็นผู้ใหญ่จะจดจำตัวเองได้ ความจริงก็คือคนส่วนใหญ่พัฒนาไปสู่ความรักและด้วยเหตุนี้จึงหลุดพ้นจากความกลัวในขณะที่บางคนยังคงอยู่ในพวกเขาตลอดไป การขาดการพัฒนาในความรักหมายถึงความกลัวส่วนใหญ่ที่เตือนตัวเองอยู่ตลอดเวลา
เด็กที่มองเห็นได้โดยเฉพาะเด็กผู้ชายมักมีความเปราะบางอ่อนไหวทางอารมณ์อ่อนแอ การถูกทำร้ายคุกคามถูกทำร้ายที่โรงเรียนเขาสามารถอยู่ในสภาพที่หวาดกลัวตลอดชีวิต จูฮากลัวเพื่อนร่วมชั้นกลัวถูกเยาะเย้ยปฏิเสธและพยายามเอาชีวิตรอดด้วยวิธีเดียวที่เป็นไปได้ที่เขารู้จัก - ทำให้ทุกคนหัวเราะและเป็นตัวตลกของชั้นเรียน ดังนั้นชื่อของนวนิยาย แทนที่จะรู้สึกลึกซึ้งและมีความสัมพันธ์ที่แท้จริงกับผู้คนเขาพยายามที่จะเยาะเย้ยสถานการณ์ใด ๆ พูดอะไรที่มีไหวพริบและตลกขบขันเสมอ ในสิ่งนี้เขารู้สึกถึงคุณค่าของเขาภายในทีม นอกจากนี้ด้วยอารมณ์ขันเช่นนี้เขาจึงพยายามทำให้สภาพจิตใจที่ยากลำบากของเขาราบรื่น
ต้นแบบของ Yuha คือการ์เดลเองดังนั้นเด็กที่มีโสตทัศนูปกรณ์ในนวนิยายเรื่องนี้จึงนำไปสู่การใช้เหตุผลที่สมเหตุสมผลราวกับว่าอยู่ในช่วงเวลาระหว่างเหตุการณ์ในชีวิตของตัวเอก ยูฮาไม่มีเพื่อนปัญหาใหญ่ในการติดต่อทางอารมณ์กับผู้คนเพราะโดยรวมแล้วเขาเห็นว่าอาจเป็นอันตรายต่อตัวเอง เขาสื่อสารอย่างใกล้ชิดเฉพาะกับแอนนิก้าสาวเสียงดีและโทมัสผู้อ่อนแอกว่าที่ถูกไล่ออกจากชั้นเรียน
จูฮารู้สึกเหมือนเป็นมนุษย์ที่อยู่ข้างๆโทมัส จูฮาเป็นคนใจเย็นมั่นใจและพร้อมที่จะปกป้องเขาเพื่ออย่างน้อยก็รู้สึกถึงพลังของเขาในบางสิ่ง จูฮาดีใจเมื่อเห็นว่าโทมัสกำลังร้องไห้ เมื่อโทมัสในชั้นเรียนได้รับความอับอายจากทุกคน Juha ยินดีที่จะเข้าร่วมพวกเขาเพียงแค่ไม่ต้องสุดโต่ง
Juha กับ Annika มีการเชื่อมต่อที่ดี แต่เฉพาะเมื่ออยู่บ้านคนเดียว ในที่สาธารณะเขาพยายามที่จะไม่แสดงมัน นอกจากนี้แอนนิกาก็รักเขา แต่ยุคไม่ได้อยู่กับเธอ นี่เป็นผลมาจากความกลัวของเขาเพราะเมื่อคนเราตกอยู่ในความกลัวเขาจะไม่รู้สึกถึงความรัก แม้จะมีความสนิทสนมทางจิตวิญญาณของพวกเขา แต่เขาก็ไม่เคยปรากฏตัวพร้อมกับเธอในสายตาของเพื่อนร่วมชั้น ท้ายที่สุดแอนนิก้าไม่ใช่เด็กผู้หญิงที่มีผิวสีหลังจากที่คนทั้งชั้นมักจะวิ่ง แต่เป็นแค่ถุงเท้าสีน้ำเงินซึ่งไม่มีใครให้ความสนใจมากนัก ผ่านเวกเตอร์สกินของเขาเขารู้สึกว่าผู้หญิงคนนี้ที่อยู่ข้างๆเขาจะไม่ยกสถานะของเขาในชั้นเรียน
อาการแสดงตามแบบฉบับของเวกเตอร์ผิวที่ตึงเครียดของ Yuha แสดงออกมาด้วยความเต็มใจที่จะขายและแทนที่ใครก็ได้เพื่อเป็นเพื่อนกับเพื่อนที่แข็งแกร่งและความโปรดปรานของแกงกะหรี่เพื่อเอาชีวิตรอดและได้รับตำแหน่งที่สูงขึ้นในชั้นเรียน จริงอยู่ที่เขาไม่เคยประสบความสำเร็จ คำอธิบายของวัยเด็กที่เจ็บปวดในผู้อ่านหลายคนพบว่ามีการตอบสนองภายใน
การชักนำของสังคมสวีเดน
โชคชะตาของการ์เดลเองก็เป็นผลมาจากวัยเด็กที่ไม่มีความสุข เวกเตอร์ทางผิวหนังและภาพของเขายังคงอยู่ในต้นแบบที่ด้อยพัฒนา เขาเขียนเกี่ยวกับเด็ก ๆ เกี่ยวกับความทุกข์ในวัยเด็กและพยายามที่จะมีชีวิตอยู่ซ้ำแล้วซ้ำเล่า วัยเด็กของเขาไม่ได้เป็นพื้นฐานที่เพียงพอสำหรับชีวิตในวัยผู้ใหญ่ เขาไม่สามารถผ่านสถานการณ์ชีวิตเหล่านั้นที่ทำให้ผู้คนมีจิตใจพร้อมสำหรับวัยผู้ใหญ่เขาไม่สามารถปรับสภาพแวดล้อมที่เป็นศัตรูได้ เขา "กลัว" เกินไปเมื่อมองเห็น เป็นผลให้เขายังคงอยู่ในต้นแบบ
ผู้ใหญ่หลายคนประพฤติและสื่อสารในแบบที่วัยรุ่นทำโดยพยายามจัดอันดับในทีมนั่นคือเกมสำหรับเด็กสำหรับพวกเขาดำเนินต่อไป อย่างไรก็ตามการ์เดลยังเป็นเจ้าของเวกเตอร์ทางทวารหนักและเสียงด้วยซึ่งเขาสามารถตระหนักถึงตัวเองในสังคมได้ เขาเขียนหนังสือมากมายได้รับการยอมรับในสังคมสังคมก็พร้อมที่จะยอมรับผลงานของเขา และในการ์เดลนี้โชคดี
แนวโน้มมาโซคิสต์ในเวกเตอร์ผิวหนังและความกลัวในภาพทำให้บุคคลเข้าสู่ความสัมพันธ์แบบรักร่วมเพศ หากเราพิจารณาสถานการณ์ดังกล่าวสำหรับประเภทผิวขาวบริสุทธิ์โดยไม่มีเวกเตอร์อื่น ๆ สิ่งเหล่านี้คือเด็กผู้ชายที่ถูกใช้ทางเพศ พวกเขามีความทะเยอทะยานที่จะยอมมีเพศสัมพันธ์กับผู้ชายแท้ๆเนื่องจากความต้องการแบบมาโซคิสต์ของพวกเขาพึงพอใจจากการเชื่อมต่อในลักษณะนี้ เมื่อผู้ชายมีเพศสัมพันธ์กับผู้หญิงเขาปกป้องผู้หญิงของเขาจากทุกคน ในทำนองเดียวกันเด็กผู้ชายที่มีผิวมีสุขภาพดีจะลดความกลัวของพวกเขาด้วยการปกป้องโดยกระบือทวาร
ยูนาสการ์เดลเป็นโพลีมอร์ฟหลายเวกเตอร์ที่มีเวกเตอร์ทางทวารหนัก แต่ในกรณีนี้มันเป็นเวกเตอร์ของผิวหนังและภาพที่นำเขาเข้าสู่ความสัมพันธ์แบบรักร่วมเพศ
“ผู้หญิงวัยกลางคนอาศัยอยู่ในตัวฉันถูกกักขังอยู่ในร่างของชายหนุ่มที่อ่อนแอ” เขากล่าวในการให้สัมภาษณ์
การ์เดลเปิดโปงตัวเองทั้งหมดรวมถึงข้อเท็จจริงที่ว่าเขาถูกข่มขืนเมื่ออายุสิบขวบ สิ่งนี้มีอิทธิพลต่อรสนิยมทางเพศของเขาอย่างไรสามารถพูดคุยกันได้เป็นเวลานาน …
ผู้คนจำนวนมากอาศัยอยู่ในความทุกข์ทรมานในวัยเยาว์ของ Juha โดยอ่าน "The Childhood of a Comedian" ความรู้สึกที่ไม่แข็งแรงอย่างยิ่งในผิวหนังและการมองเห็นถูกอธิบายราวกับว่าตอนนี้ทั้งโลกเป็นหนี้ Juhe สำหรับวัยเด็กที่ไม่มีความสุข
ภายใต้กรอบของความคิดทางผิวหนังแบบตะวันตกของสวีเดนนวนิยายเรื่องนี้ (และภาพลักษณ์ที่แปลกประหลาดและน่าตกใจของการ์เดลเอง) มีส่วนสำคัญอย่างยิ่งต่อความอดทนต่อการรักร่วมเพศ เราสามารถพูดได้อย่างปลอดภัยว่ายูนาสชักจูงสังคมทั้งหมดด้วยความกลัวของเขารับใช้มันบนจานรองแห่งความอดกลั้นด้วยสิทธิในประสบการณ์ของแต่ละบุคคลและการอนุญาตใด ๆ แม้ในสภาวะที่ไม่ดีต่อสุขภาพ
คุณสามารถเข้าใจรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับความแตกต่างของกระบวนการที่เกิดขึ้นในสังคมตะวันตกตลอดจนเหตุผลที่ในประเทศอื่น ๆ สิ่งที่ไม่เคยหยั่งรากลึกในประเทศของเราเป็นที่ยอมรับได้จากการฝึก "จิตวิทยาระบบเวกเตอร์" ของ Yuri Burlan ลงทะเบียนสำหรับการบรรยายออนไลน์ฟรีตามลิงค์
