อเมริกา. ส่วนที่ 2 มุมมองอย่างเป็นระบบเกี่ยวกับการก่อตัวของสังคมอเมริกัน
ระบบตรวจสอบและถ่วงดุลที่ไม่อนุญาตให้สาขาใด ๆ ของรัฐบาลแย่งชิงอำนาจในสหรัฐอเมริกาและอนุญาตให้โครงสร้างดังกล่าวดำรงอยู่ได้โดยไม่มีการหยุดชะงักอย่างร้ายแรงเป็นเวลานานกว่า 200 ปี: ประธานาธิบดีแห่งสหรัฐอเมริกาไม่ใช่ผู้ปกครอง แต่เพียงผู้เดียว ของรัฐ แต่เป็นเพียงข้าราชการซึ่งเป็นหัวหน้าฝ่ายบริหารที่ปฏิบัติงานตามอำนาจที่ได้รับมอบหมายตามกฎหมาย
ส่วนที่ 1
กฎหมายพื้นฐานเป็นเรื่องที่น่ายินดี
หลังสงครามประกาศอิสรภาพสหรัฐอเมริกาเผชิญกับความท้าทายที่สำคัญซึ่งต้องใช้ความพยายามอย่างมากในการแก้ไข ประการแรกหลังสงครามมีหนี้ภายในและภายนอกที่สำคัญส่วนใหญ่เป็นของฝรั่งเศสซึ่งสนับสนุนชาวอเมริกันในสงคราม การล้มละลายของชาวนาการล้มละลายของนักการเงินและพ่อค้ากลายเป็นเรื่องธรรมดา ประการที่สองการสร้างรัฐรวมศูนย์ตามหลักการใหม่อย่างสมบูรณ์ ในการแก้ปัญหาแรกอันดับแรกจำเป็นต้องแก้ปัญหาที่สอง
ตั้งแต่ได้รับเอกราชแต่ละรัฐได้ดำเนินนโยบายทางการเงินของตนเอง สาเหตุส่วนใหญ่มาจากการจัดการประเภทต่างๆในรัฐ: ภาคเหนือเชี่ยวชาญในอุตสาหกรรมภาคใต้ - ในการเกษตร แต่ละรัฐมีระบบศุลกากรของตนเองและโรดไอส์แลนด์ก็ออกสกุลเงินของตนเองด้วย มันกำลังมุ่งหน้าไปสู่การล่มสลายของรัฐ และทางออกคือการสร้างรัฐธรรมนูญซึ่งเป็นชุดของกฎหมายพื้นฐานของรัฐ
ที่นี่เวกเตอร์สกินที่พัฒนาแล้วสามารถแสดงตัวตนได้อย่างเต็มที่ ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2330 Federal Convention ได้เริ่มดำเนินการภายใต้การเป็นประธานของ J. Washington ซึ่งมีเป้าหมายหลักในการสร้างรัฐธรรมนูญของสหรัฐอเมริกาซึ่งเป็นกฎหมายพื้นฐานที่จะควบคุมชีวิตของรัฐ งานเกี่ยวกับเอกสารมีความซับซ้อนเนื่องจากไม่มีเอกสารดังกล่าวในสหราชอาณาจักร มันเป็นกระบวนการสร้างสรรค์ที่ซับซ้อนมากซึ่งออกแบบมาเพื่อประนีประนอมตำแหน่งของ "กลุ่มสหพันธรัฐ" ซึ่งส่วนใหญ่เป็นตัวแทนของรัฐทางตอนเหนือที่ต้องการสร้างรัฐรวมศูนย์ของรัฐบาลกลางในเรื่องกฎหมายทั่วไปสำหรับทุกคนและ "ผู้ต่อต้านสหพันธรัฐ" ที่ยืนหยัดต่อสู้เพื่อ ความเป็นอิสระทางเศรษฐกิจของรัฐและเห็นบทบาทของรัฐบาลในฐานะตัวแทนในความสัมพันธ์ระหว่างประเทศเท่านั้น
นักอุตสาหกรรมนักการเงินผู้ค้ารายใหญ่เข้าร่วมกับรัฐบาลกลางในขณะที่คู่ต่อสู้ของพวกเขาคือชาวนาพ่อค้ารายย่อยเจ้าของสวนและทาส ไม่ยากที่จะเดาว่ารูปแบบทางสังคมทั้งสองค่ายนี้เป็นตัวแทนของอะไร เวกเตอร์ผิวโดยรวมที่พัฒนาขึ้นของสังคมอเมริกันนั้นเข้าข้างพวกสหพันธรัฐและแม้จะมีความเหนือกว่าทางตัวเลขของผู้ต่อต้านสหพันธรัฐ
เป็นผลให้พบการประนีประนอมระหว่างมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับโครงสร้างของรัฐและรัฐธรรมนูญของสหรัฐอเมริกาถูกนำมาใช้ซึ่งให้อำนาจอย่างกว้างขวางแก่แต่ละรัฐ แต่รวมกันเป็นรัฐเดียว สาธารณรัฐอเมริกันวัยเยาว์ถูกสร้างขึ้นบนหลักการแบ่งแยกอำนาจ มีการสร้างรัฐบาลสามสาขา: บริหารนิติบัญญัติและตุลาการและไม่มีสาขาใดที่มีสิทธิ์ตัดสินใจโดยปราศจากความรู้และความยินยอมจากผู้อื่น
แบ่งแยกและกฎ!
โครงสร้างดังกล่าวจัดการอย่างไรให้ทำงานโดยไม่เกิดความล้มเหลวร้ายแรงมานานกว่า 200 ปี? คำตอบอยู่ในระบบการตรวจสอบและถ่วงดุลที่ป้องกันไม่ให้สาขาใด ๆ ของรัฐบาลเข้ามาแย่งชิงอำนาจในประเทศ ประธานาธิบดีแห่งสหรัฐอเมริกาไม่ได้เป็นผู้ปกครองรัฐ แต่เพียงผู้เดียว แต่เป็นเพียงข้าราชการพลเรือนหัวหน้าฝ่ายบริหารที่ปฏิบัติงานภายใต้กรอบอำนาจที่กฎหมายมอบหมายให้เขา ขั้นตอนการฟ้องร้องเป็นหนึ่งในอาการที่โดดเด่นที่สุดของระบบตรวจสอบและถ่วงดุลในกรณีที่ฝ่ายบริหารเริ่มดำเนินการนอกกรอบของกฎหมาย ประธานาธิบดีอาจถูกถอดถอนออกจากตำแหน่งโดยวุฒิสภาหากมีวุฒิสมาชิกมากกว่า 2/3 โหวตให้ลาออก ดังนั้นหากประธานาธิบดี (หรือบุคคลอื่นใดในสาขาบริหาร) ถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานละเมิดกฎหมายเขาจะถูกปลดออกจากตำแหน่งและถูกอาญาในขณะเดียวกันประธานาธิบดีมีอำนาจที่จะปฏิเสธตั๋วเงินใด ๆ ที่ผ่านโดยรัฐสภาและวุฒิสภา
ตลอดประวัติศาสตร์ของสหรัฐอเมริกามีการเผชิญหน้ากันระหว่างฝ่ายบริหารและฝ่ายนิติบัญญัติของรัฐบาล แต่ก็ไม่เคยนำไปสู่การปกครองของรัฐที่เป็นอัมพาตยิ่งไปกว่านั้นการตัดสินใจที่สมดุลมากที่สุด สิ่งเดียวที่ไม่ได้รับการป้องกันคือสงครามกลางเมืองระหว่างเหนือและใต้
สาขาที่สามของรัฐบาลคือฝ่ายตุลาการมีอำนาจในการยกเลิกกฎหมายหรือการกระทำของฝ่ายบริหารเนื่องจากไม่สอดคล้องกับรัฐธรรมนูญของสหรัฐอเมริกา องค์กรแห่งอำนาจดังกล่าวจะมีผลเฉพาะในประเทศที่มีความคิดเรื่องผิวพรรณเท่านั้น ข้อ จำกัด ความสมดุลข้อ จำกัด การประนีประนอมล้วนเป็นอาการแสดงของการวัดทางผิวหนัง
คุณสมบัติของการบำรุงผิว
คนที่มีเวกเตอร์ผิวหนังที่พัฒนาแล้วจะมีความคิดเชิงตรรกะมีวินัยและควบคุมตนเองได้ พวกเขาสามารถสร้างการออกแบบทางวิศวกรรมที่ซับซ้อนและกฎหมายที่น่าทึ่งซึ่งสามารถปรับปรุงชีวิตของผู้คนนับล้าน บุคคลดังกล่าวจะไม่ให้หรือรับสินบนมองหาความเชื่อมโยงเพื่อให้ได้รับผลประโยชน์อย่างรวดเร็วสำหรับตัวเขาเอง นั่นคือเขาจะไม่พยายามหลีกเลี่ยงมาตรการที่กฎหมายแสดงออกโดยเล่ห์เหลี่ยมต่างๆเพื่อเติมเต็มความปรารถนาที่จะได้รับ แต่ภายใต้กรอบของมาตรการนี้เขาจะพยายามทุกวิถีทางเพื่อบรรลุความเป็นอยู่และสถานะทางวัตถุในสังคม
ความคิดด้านผิวหนังของสหรัฐอเมริกามีส่วนในการพัฒนาและการตระหนักรู้ของคนเหล่านี้โดยทั่วไปในสังคมทั้งหมดไม่ใช่ในแต่ละกรณี นั่นคือเหตุผลที่หลักการของการแบ่งแยกอำนาจได้รับการพิสูจน์แล้วว่าได้ผลในสหรัฐอเมริกา เจ้าหน้าที่ทุกคนเล่นตามกฎที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัดความสัมพันธ์ส่วนตัวของพวกเขาอยู่ภายใต้ศีลธรรมและไม่สามารถเป็นปัจจัยทางการเมืองได้ เช่นเดียวกับที่ไม่มีใครปกครอง แต่อาจเป็นเช่นเดียวกับในยุโรปตะวันตก แต่สิ่งนี้ไม่ได้มีส่วนช่วยในการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีและอุตสาหกรรมซึ่งนำไปสู่การปฏิรูปอย่างค่อยเป็นค่อยไปเช่นเดียวกับในบริเตนใหญ่หรือการปฏิวัติเช่นเดียวกับในฝรั่งเศส
พระมหากษัตริย์ในยุโรปสมัยใหม่ไม่มีอำนาจในประเทศของตนอีกต่อไปบทบาทของพวกเขามีเพียงเพื่อรักษาวัฒนธรรมประเพณีของประเทศเหล่านี้ซึ่งเป็นสิ่งที่ดีสำหรับผู้ที่มีทวารหนัก ไม่มีและไม่มีในอเมริกาซาร์เผด็จการผู้กำหนดชีวิตของรัฐ มีเพียงตัวอักษรของกฎหมายซึ่งทุกคนมีหน้าที่ต้องเชื่อฟังโดยไม่มีข้อยกเว้น
อย่างไรก็ตามควรสังเกตว่าระบบข้างต้นพัฒนาขึ้นเฉพาะในรัฐทางเหนือเท่านั้น ในรัฐทางใต้ดังที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ระเบียบสังคมแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง ทั้งสองภูมิภาคของสหรัฐอเมริกาไม่ได้ทำสงครามกันเองหลังจากได้รับเอกราชในความคิดของฉันเพียงเพราะยังคงมีการคุกคามจากการรุกรานของกองทัพอังกฤษซึ่งสามารถต่อต้านได้ด้วยความพยายามร่วมกันเท่านั้น 2404 ประชากรทั้งหมดของสหรัฐอเมริกามีมากกว่า 30 ล้านคน: 9 ล้านคนในภาคใต้ 22 ล้านคนทางตอนเหนือ ภัยคุกคามจากการรุกรานของบริเตนใหญ่หายไปยิ่งกว่านั้นรัฐทางใต้ยังต้องการค้าขายผลิตภัณฑ์หลักของตนฝ้ายกับบริเตนใหญ่และประเทศในยุโรปอื่น ๆ เป็นผลให้เกิดสงครามนองเลือดซึ่งเริ่มแรกโดยฝ่ายเหนือเพื่อทำลายเศรษฐกิจของภาคใต้ตัวอย่างเช่นการปิดล้อมเมืองท่าทางใต้การเลิกทาสเป็นเครื่องมือในการทำลายล้างดังกล่าว ด้วยวิธีการที่ยากลำบากเช่นนี้เท่านั้นที่สามารถรักษาเอกภาพของประเทศได้
จิตวิญญาณเป็นแนวทางทางธุรกิจ
ลองมาดูพื้นฐานทางวัฒนธรรมของชาติอเมริกันให้ละเอียดยิ่งขึ้น อาจดูแปลก ๆ ในตอนแรก แต่คนอเมริกันนับถือศาสนามาก ผลสำรวจล่าสุดระบุว่าประชากรสหรัฐส่วนใหญ่ถือว่าศาสนาเป็นส่วนสำคัญในชีวิตของพวกเขา สังคมอเมริกันมีความหลากหลายทางศาสนาตั้งแต่แรกเริ่ม เนื่องจากกฎหมายอนุญาตให้มีเสรีภาพในการนับถือศาสนากลุ่มศาสนาและการเคลื่อนไหวเกือบทั้งหมดจากทั่วโลกจึงมีอยู่ในสหรัฐอเมริกาในปัจจุบัน
จิตวิทยาระบบเวกเตอร์ทำให้เรามีความเข้าใจเกี่ยวกับศาสนาและความเชื่อในกองกำลังในโลกอื่นว่าเป็นปรากฏการณ์มันเป็นการฉายภาพสถานะภายในของผู้คนด้วยเวกเตอร์เสียงโดยมองหาความเชื่อมโยงกับโลกอภิปรัชญาสู่โลกภายนอกของเรา สภาวะเสียงรวมถึงแนวความคิดที่ขับเคลื่อนโลกไปข้างหน้า แต่ยังนำมาซึ่งการเสียสละที่ยิ่งใหญ่อีกด้วย การปฏิรูปเป็นเพียงความคิดที่ทำให้โลกทั้งใบกลับหัวกลับหางในเวลาต่อมา
ดังที่กล่าวไว้ข้างต้นคุณธรรมและจริยธรรมในการทำงานของโปรเตสแตนต์กลายเป็นรากฐานสำหรับวัฒนธรรมของสหรัฐอเมริกา นิกายโปรเตสแตนต์ได้กลายเป็นกระดูกสันหลังของการก่อตัวของสังคม การจะประสบความสำเร็จสำหรับบุคคลหรือกลุ่มคนในสหรัฐอเมริกาจำเป็นต้องยอมรับกฎผิวหนังของเกมด้วยตนเอง ตัวอย่างเช่นชาวไอริชและชาวอิตาลีเป็นชาวคาทอลิกดังนั้นการรวมเข้าเป็นชาติอเมริกันจึงเต็มไปด้วยปัญหาสำคัญ วิถีชีวิตของพวกเขามีลักษณะหลายอย่างของสังคมดั้งเดิม แต่พวกเขาไม่สามารถมีอิทธิพลต่อการก่อตัวของสหรัฐอเมริกาได้ตรงกันข้ามพวกเขาต้องเปลี่ยนแปลงตัวเองซึ่งพวกเขาทำได้และประสบความสำเร็จ ท้ายที่สุดแล้วคนเหล่านี้เป็นชนชาติยุโรป มีเฉพาะในประเทศบ้านเกิดของพวกเขาอิตาลีและไอร์แลนด์เท่านั้นที่อารยธรรมอุตสาหกรรมพัฒนาขึ้นด้วยความล่าช้าอย่างมากเมื่อเทียบกับประเทศที่ก้าวหน้าที่นั่นคำสั่งดั้งเดิมไม่เต็มใจที่จะหลีกทางให้เกิดการสร้างผิวใหม่
คำว่า "จรรยาบรรณในการทำงานของโปรเตสแตนต์" นั้นถูกนำมาใช้ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 โดยนักปรัชญาและนักสังคมวิทยาชาวเยอรมัน Max Weber เขาสังเกตได้จากตัวอย่างของเยอรมนีว่าผู้ประกอบการคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ปฏิบัติต่องานอย่างไร ผู้ประกอบการในรูปแบบดั้งเดิมซึ่งแสดงออกโดยศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกพยายามลดความพยายามในการทำงานของพวกเขาพวกเขาพึ่งพาการผูกขาดทำข้อตกลงกับทางการหรือซึ่งกันและกันดังนั้นจึงแบ่งรายได้ราวกับว่าเท่าเทียมกัน พฤติกรรมประเภทนี้เป็นเรื่องปกติสำหรับผู้ที่มีเวกเตอร์ทางทวารหนักที่พยายามทำให้รายได้เท่าเทียมกันรักษาประเพณีและความต่อเนื่องในอาชีพ
ในกรณีที่รูปแบบทางสังคมสนับสนุนค่าของเวกเตอร์ทางทวารหนักคนอื่น ๆ ก็ต้องปรับตัวให้เข้ากับสิ่งนี้รวมถึงคนผิวด้วย เมื่อการสร้างผิวหนังเริ่มเข้ามาแทนที่การเกิดขึ้นของกฎการแข่งขันและกฎหมายมาตรฐานที่ทำให้ทุกคนเท่าเทียมกันในตำแหน่งเริ่มต้นและให้เสรีภาพในการกระทำเพศทางทวารหนักมองว่าเป็นการทรยศการทรยศความไม่ซื่อสัตย์และการไม่เคารพต่อผลที่ตามมาทั้งหมด สงครามทางศาสนาเกิดขึ้นโดยได้รับแรงหนุนจากทั้งสองฝ่ายโดยแนวคิดเกี่ยวกับเสียงของศาสนาคริสต์นิกายโรมันคา ธ อลิกดั้งเดิมและนิกายโปรเตสแตนต์แบบปฏิวัติ ทั้งหมดนี้โดยสรุป
จรรยาบรรณในการทำงานของโปรเตสแตนต์ปรากฏขึ้นด้วยแนวคิดที่ดีของการปฏิรูปศาสนาคริสต์ซึ่งทำให้งานเข้มข้นอยู่ในกรอบของคุณธรรมของกฎหมายและนำวิทยาศาสตร์จากเวทย์มนต์และไสยเวทมาสู่ความรู้ที่มีเหตุผลของโลกทฤษฎีจึงแยกออกจากการปฏิบัติ วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ทั้งหมดตั้งอยู่บนทฤษฎีที่แน่นอนได้รับการสนับสนุนจากการทดลองพร้อมความสามารถในการทำซ้ำของผลลัพธ์และได้รับการเรียกร้องให้ตรวจสอบความก้าวหน้าทางเทคนิคอยู่เสมอและด้วยการเพิ่มคุณภาพและระยะเวลาของชีวิตมนุษย์ เฉพาะการสร้างผิวของสังคมเท่านั้นที่สามารถรับประกันการพัฒนาของวิทยาศาสตร์ได้ และหากในยุโรปค่านิยมของสังคมดั้งเดิมต่อต้านความสัมพันธ์ทางสังคมแบบใหม่ในสหรัฐอเมริกาการพัฒนาวิทยาศาสตร์ก็ไม่ได้ถูกยับยั้งโดยสิ่งใด ๆ
แต่ทั้งหมดนี้ไม่ได้หมายความว่าทัศนคติทางศาสนาได้หายไปพร้อมกับการพัฒนาวิทยาศาสตร์ แต่ยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้ทั่วโลกยกเว้นรัสเซียและ CIS เวกเตอร์เสียงโดยรวมในสหรัฐอเมริกายังคงเป็นศาสนาแม้ในหมู่นักวิทยาศาสตร์ก็ไม่มีการค้นหาที่เจ็บปวดและหมดหนทางเช่นเดียวกับในรัสเซีย นักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกันอาจเป็นผู้ศรัทธาเขาทำงานตามกฎและกฎหมายที่กำหนดไว้ในวิทยาศาสตร์และเขาสามารถรักษาสภาพภายในของเขาไว้กับเขาในพื้นที่ส่วนตัวของเขา สิ่งนี้ไม่ได้สร้างอุปสรรคใด ๆ สำหรับความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี แต่ในอนาคตมันจะกลายเป็นอุปสรรคในการเปลี่ยนไปสู่ขั้นตอนการพัฒนาท่อปัสสาวะ แต่นี่เป็นหัวข้อใหญ่แยกต่างหาก
ชาวอเมริกันหลายคนอาจดูเหมือนว่าในตอนแรกเป็นคนที่ไม่เชื่อฟังพระเจ้าที่มีชีวิตอยู่เพียงเพื่อผลประโยชน์และความมั่งคั่งทางวัตถุซึ่งผิดอย่างสิ้นเชิง ศาสนาเป็นภาพฉายของการค้นหาทางจิตวิญญาณของผู้คนด้วยเวกเตอร์เสียงบนโลกวัตถุของเราสามารถดำเนินการจัดระเบียบสังคมของสังคมได้ ความคิดอาจแตกต่างกันไปตามแนวความคิดและแต่ละคนเข้าใจศาสนาผ่านตัวเองผ่านความคิดของผู้คน
ส่วนก่อนหน้า:
อเมริกา. ส่วนที่ 1 มุมมองอย่างเป็นระบบเกี่ยวกับการก่อตัวของสังคมอเมริกัน
อเมริกา. ส่วนที่ 3 มุมมองอย่างเป็นระบบเกี่ยวกับการก่อตัวของสังคมอเมริกัน
อเมริกา. ตอนที่ 4. มุมมองอย่างเป็นระบบเกี่ยวกับการก่อตัวของสังคมอเมริกัน
