แนวโน้มสมัยใหม่ในการพัฒนาการศึกษาในประเทศและความคิดของประเทศรัสเซีย
ในการศึกษาสมัยใหม่มีสถานการณ์มากขึ้นเรื่อย ๆ เมื่อเทคโนโลยีที่ใช้ไม่ได้ผลหรือทำงานด้วยความยากลำบากทำให้เราต้องคิดว่าจะเลือกแนวทางการปฏิรูปการศึกษาอย่างไรให้ถูกต้องและถูกต้อง ดังนั้นทุกคนรู้ว่าเทคโนโลยี USE ที่ใช้งานได้ไม่ดีซึ่งกระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์ของสหพันธรัฐรัสเซียถูกบังคับให้ปรับตัวให้เข้ากับความเป็นจริงของรัสเซีย ไม่ใช่ปีแรก การใช้เทคโนโลยีการเรียนทางไกลทำให้เกิดความขัดแย้งและความเข้าใจผิดในหมู่ครู มีการนำเทคโนโลยี e-learning มาใช้เพียงด้านเดียว“ด้วยแรงกดดัน” …
ในวารสารทางวิทยาศาสตร์ที่ผ่านการตรวจสอบโดยเพื่อน European Researcher, 2014, Vol. (84), 10-1, หน้า พ.ศ. 2332-2537. มีการตีพิมพ์ผลงานที่ศึกษาปัญหาของการนำเสนอนวัตกรรมทางการศึกษาและอิทธิพลของปัจจัยทางสังคมและจิตใจต่อกระบวนการเหล่านี้ เป็นครั้งแรกในสื่อวิทยาศาสตร์ที่มีการใช้วิธีการของจิตวิทยาระบบ - เวกเตอร์ของ Yuri Burlan ในหัวข้อดังกล่าว บทความนี้แสดงให้เห็นว่าการนำนวัตกรรมทางการศึกษามาใช้อย่างประสบความสำเร็จทั้งในโรงเรียนและมหาวิทยาลัยเป็นไปได้โดยคำนึงถึงลักษณะเฉพาะของความคิดของชุมชนขนาดใหญ่เท่านั้น ความคิดเป็นปรากฏการณ์ถือว่าใช้ทฤษฎีทางสังคม - จิตวิทยาของกระบวนทัศน์ระบบเวกเตอร์
บทความที่ได้รับมอบหมาย DOI: 10.13187 / er.2014.84.1789
European Researcher วารสารทางวิทยาศาสตร์แบบสหสาขาวิชาชีพนานาชาติมีลักษณะเป็นปัจจัยที่มีผลกระทบสูงในการจัดอันดับสิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์:
ปัจจัยผลกระทบ RSCI 2012 - 0.259
ICDS 2014: 5.602
ISSN 2219-8229 E-ISSN 2224-0136
เรานำเสนอข้อความในบทความให้คุณทราบ:
แนวโน้มสมัยใหม่ในการพัฒนาการศึกษาในประเทศและความคิดของประเทศรัสเซีย
คำอธิบายประกอบ
วัตถุประสงค์ของบทความนี้คือเพื่อแสดงให้เห็นถึงความจำเป็นในการพิจารณาการนำเทรนด์ใหม่ ๆ ในการศึกษาของรัสเซียผ่านปริซึมของความคิดของชุมชนสังคม เพื่อยืนยันจุดยืนของผู้เขียนจึงใช้แนวทางเชิงสัจพจน์และสิ่งแวดล้อม บทความนี้แสดงให้เห็นว่าจำเป็นต้องคำนึงถึงความคิดเพื่อที่จะแนะนำนวัตกรรมได้อย่างถูกต้อง การพิสูจน์ตำแหน่งของผู้เขียนเกี่ยวกับการรับรู้ความคิดผ่านปริซึมของจิตวิทยาระบบเวกเตอร์ของ Yuri Burlan
คำสำคัญ: ความคิด; การศึกษา; ความคิดของรัสเซีย จิตวิทยาระบบเวกเตอร์ของ Yuri Burlan
บทนำ
ในการศึกษาสมัยใหม่มีสถานการณ์มากขึ้นเรื่อย ๆ เมื่อเทคโนโลยีที่ใช้ไม่ได้ผลหรือทำงานด้วยความยากลำบากทำให้เราต้องคิดว่าแนวทางการปฏิรูปการศึกษาได้รับการคัดเลือกอย่างถูกต้องและถูกต้องเพียงใด ดังนั้นทุกคนรู้ว่าเทคโนโลยี USE ที่ใช้งานได้ไม่ดีซึ่งกระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์ของสหพันธรัฐรัสเซียถูกบังคับให้ปรับตัวให้เข้ากับความเป็นจริงของรัสเซีย ไม่ใช่ปีแรก การใช้เทคโนโลยีการเรียนทางไกลทำให้เกิดความขัดแย้งและความเข้าใจผิดในหมู่ครู มีการนำเทคโนโลยี e-learning มาใช้เพียงด้านเดียว“ด้วยแรงกดดัน” เทคโนโลยีเหล่านี้มาจากที่ใดโดยทั่วไปจะทำงานและให้ผลลัพธ์ที่มั่นคงและมีเสถียรภาพและกระบวนการของเทคโนโลยีการศึกษาเองก็เป็นแนวโน้มทั่วไปที่ได้รับการยอมรับจากประชาคมโลกมายาวนาน
นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องให้ความสำคัญกับค่านิยมและแนวโน้มทางการศึกษาซึ่งเสนอโดยข้อตกลงโบโลญญา ได้แก่ ความคล่องตัวแนวทางที่เน้นผู้เรียนเป็นศูนย์กลางความสามารถและความสามารถในการแข่งขัน [1]
งานที่กำหนดไว้สำหรับชุมชนการสอนโดยกระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์ของสหพันธรัฐรัสเซียไม่ได้สวนทางกับกระแสการศึกษาระดับโลกอย่างไรก็ตามดังที่ได้กล่าวไปแล้วข้างต้นทำให้เกิดคำถามมากมายสำหรับทั้งผู้บริหารครูและผู้ปกครอง มีความขัดแย้งระหว่างแนวโน้มการศึกษาของโลกสมัยใหม่กับสถานการณ์ปัจจุบันในทฤษฎีและการปฏิบัติทางการศึกษาในรัสเซีย ระหว่างการ "ผลักดัน" ค่านิยมใหม่ในระบบการศึกษากับความเต็มใจที่จะยอมรับคุณค่าเหล่านี้จากสาธารณะ ความขัดแย้งข้างต้นก่อให้เกิดปัญหาสำหรับเราที่เกิดจากความขัดแย้งเหล่านี้และตอบคำถาม: การทำความเข้าใจว่ากระบวนการและปรากฏการณ์ทางสังคมใดที่จะนำไปสู่ความจริงที่ว่าการเปลี่ยนแปลงในการศึกษาของรัสเซียจะหยั่งรากและจะเหมาะสมที่สุด?
วัสดุและวิธีการ
บทความนี้ใช้ทั้งวารสารและวรรณกรรมของนักวิทยาศาสตร์ชั้นนำ
งานวิจัยและงานทางวิทยาศาสตร์จำนวนหนึ่งทุ่มเทให้กับการแก้ไขปัญหาความเป็นไปได้ในการใช้เทคโนโลยีที่ให้ผลลัพธ์ที่มีประสิทธิผลและใช้ในอนาคตในโครงสร้างทางสังคมเดียวและความเป็นไปไม่ได้ที่จะถ่ายทอดประสบการณ์ที่ดีไปยังโครงสร้างอื่น ๆ ผู้เขียนบทความนี้ตัดสินใจที่จะพิจารณาปัญหานี้จากมุมที่แตกต่างกันเล็กน้อย เพื่อพิจารณาปัญหานี้เราได้ใช้แนวทางเชิงสัจพจน์และสิ่งแวดล้อม
แนวทางเชิงสัจพจน์เกี่ยวข้องกับการพิจารณาประเด็นจากมุมขององค์ประกอบคุณค่าเนื้อหาเชิงความหมายและเนื้อหา ในขอบเขตการศึกษาจำเป็นต้องให้ความสนใจอย่างใกล้ชิดกับประเด็นด้านคุณค่าการทำความเข้าใจบทบาทของค่านิยมเป็นพื้นฐานพื้นฐานของบุคลิกภาพ "แรงผลักดัน" ในการเลี้ยงดูและพัฒนาคุณสมบัติที่ดีที่สุด; เป็นค่านิยมที่ทำให้การเคลื่อนไหวไปในทิศทางเชิงกลยุทธ์ที่ถูกต้องซึ่งกำหนดโดยภาพลักษณ์ของอุดมคติทางวัฒนธรรม "อุดมคติเนื่องจาก" [2]
แนวทางด้านสิ่งแวดล้อมเป็นทฤษฎีเกี่ยวกับการจัดการกระบวนการสร้างและพัฒนาของมนุษย์ที่ดำเนินการผ่านสภาพแวดล้อมที่ออกแบบไว้ สภาพแวดล้อมทำหน้าที่เป็นวิธีการที่มีจุดมุ่งหมายที่ซับซ้อนส่งผลกระทบต่อบุคลิกภาพการสร้างบุคลิกภาพในภาพลักษณ์และอุปมาของตัวเองเผยให้เห็นความเป็นไปได้ที่หลากหลายสำหรับการพัฒนาบุคลิกภาพ [3]
ดังนั้นเพื่อที่จะตอบคำถามที่เกิดขึ้นจึงจำเป็นต้องพิจารณาในรายละเอียดก่อนอื่นสภาพแวดล้อมที่ควรมีการเปลี่ยนแปลงเพื่อศึกษาระบบคุณค่าที่กำหนดขึ้นในสภาพแวดล้อมนี้
อภิปรายผล
แนวโน้มใหม่ในการศึกษาเกี่ยวข้องกันอย่างไรและลักษณะเฉพาะของความคิดของรัสเซีย? เราสามารถพูดได้ว่าความคิดและการศึกษาเกี่ยวข้องกันหรือไม่?
มาดูแนวคิดหลักกันเถอะ ความคิดของนักวิจัยสมัยใหม่เช่น B. I. Konenko เข้าใจในความหมายทั่วไปว่า "… คุณค่าทางจิตวิญญาณศีลธรรมและวัฒนธรรมที่เป็นพื้นฐานของโลกทัศน์และโลกทัศน์ของแต่ละบุคคลหรือชุมชนซึ่งจะกำหนดพฤติกรรมของพวกเขา" [4]
จิตใจถูกกำหนดโดยการปรุงแต่งทางจิตวิญญาณที่ลึกซึ้งของบุคคลหรือประเทศชาติเป็นวิธีการของความรู้สึกและความคิดที่กำหนดการกระทำและการกระทำของผู้ให้บริการ และควรสังเกตในความเชื่อมโยงนี้ว่าความคิดได้รับการพัฒนามาหลายศตวรรษนับพันปีและปรากฏในความทรงจำทางประวัติศาสตร์และพันธุกรรมของผู้คน การรู้คุณลักษณะบางอย่างของความคิดของผู้คนหรือชุมชนของผู้คนเท่านั้นที่สามารถเข้าใจได้ว่าเหตุใดในสถานการณ์ที่คล้ายคลึงกันประเทศต่างๆ (และผู้คน) จึงมีพฤติกรรมแตกต่างกัน ความคิดเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของปัจจัยต่างๆ - นี่คืออิทธิพลของสภาพแวดล้อมของการดำรงอยู่และสภาพภูมิอากาศและลักษณะทางวัฒนธรรมและประเพณี แต่ละคนเป็นผู้แบกรับความคิดบางอย่างในขณะที่มีชีวิตอยู่ประเมินการกระทำและความรู้สึกของผู้อื่นผ่านปริซึมของความคิดโดยธรรมชาติของเขา และแน่นอนโดยไม่ทราบถึงความคิดของคนทั้งชาติหรือคน ๆ เดียวคุณไม่สามารถสร้างปฏิสัมพันธ์ที่ประสบความสำเร็จได้นั่นคือ ปฏิสัมพันธ์ดังกล่าวจะไม่สร้างความขัดแย้งและความหายนะทางสังคม
ดังนั้นลักษณะเฉพาะของการรับรู้และการประเมินโลกรอบข้างโดยบุคคลหรือชุมชนของผู้คนจะเกิดขึ้นเป็นหลักจึงขึ้นอยู่กับประเภทของความคิดที่พวกเขาเป็นพาหะ และทั่วไปนั้นซึ่งมีลักษณะเหนือสถานการณ์ซึ่งตั้งอยู่บนพื้นฐานของจิตไร้สำนึกโดยรวมของชุมชนสังคมบางแห่งซึ่งฝังลึกและแสดงออกมาทั้งในชีวิตประจำวันและในผลลัพธ์ของชีวิตของคนทั้งสังคม และจะถูกกำหนดให้เป็นความคิดของประชาชนหรือประเทศชาติ
นักวิจัยสมัยใหม่พูดอะไรเกี่ยวกับเรื่องนี้? ความคิดของรัสเซียหรือมากกว่าความคิดของรัสเซียคืออะไร? นักวิจัยในประเทศ L. N. Gumilev, I. A. Ilyin, V. O. Klyuchevsky และคุณสมบัติอื่น ๆ และความแตกต่างของความคิดของรัสเซีย (รัสเซีย)? ให้เราอ้างอิงคำกล่าวของนักปรัชญาชาวรัสเซียชื่อดัง I. A. Ilyin เกี่ยวกับจิตวิญญาณของรัสเซีย:“ประการแรกวัฒนธรรมรัสเซียสร้างขึ้นจากความรู้สึกและหัวใจโดยอาศัยการไตร่ตรองเสรีภาพในมโนธรรมและเสรีภาพในการอธิษฐาน พวกเขาเป็นพลังหลักและทัศนคติของจิตวิญญาณชาวรัสเซียซึ่งกำหนดน้ำเสียงสำหรับอารมณ์อันทรงพลังของพวกเขา … คนรัสเซียเป็นคนที่มีจิตใจและมีมโนธรรม นี่คือที่มาของข้อดีและข้อด้อย ในทางตรงกันข้ามกับคนตะวันตกทุกสิ่งที่นี่ตั้งอยู่บนพื้นฐานของความเมตตากรุณาและการไตร่ตรองที่ค่อนข้างเพ้อฝันบางครั้งก็จริงใจ ดังนั้นความอดทนแทบจะเป็น "ป้อมปราการอันศักดิ์สิทธิ์" ของชายรัสเซียความเรียบง่ายและศักดิ์ศรี "ท่าทีสงบนิ่งอย่างน่าประหลาดใจต่อความตาย" ในฐานะรูปแบบสุดท้ายของความชั่วร้าย "[5, หน้า 146] เหตุใดลักษณะพิเศษและไม่สามารถเข้าใจได้เช่นสำหรับชาวยุโรปคุณสมบัติของคนทั้งมวลจึงพัฒนาขึ้น
ทั้งรัฐรัสเซียเองและกลุ่มชาติพันธุ์รัสเซียต่างก็ถูก "หล่อหลอม" ทั้งทางภูมิศาสตร์ประวัติศาสตร์สังคมและจิตใจอันเป็นผลมาจากผลกระทบอันทรงพลังของพลังธรรมชาติและอารยธรรมที่พัฒนาคู่ขนานอื่น ๆ ความคิดของเราเป็นผลมาจากการปรับตัวของผู้คนให้เข้ากับสภาวะการอยู่รอดที่เลวร้ายเหล่านั้นซึ่งเกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตในพื้นที่เปิดโล่งขนาดใหญ่การเผชิญกับสภาพอากาศหนาวเย็นที่รุนแรงการปรับตัวให้เข้ากับการเก็บเกี่ยวที่ไม่ดีเมื่อเป้าหมายหลักของชุมชนสังคมคือการอยู่รอด ค่าใช้จ่ายทั้งหมด นั่นคือเหตุผลว่าทำไมความอยู่รอดจึงเกิดขึ้นได้จากการทำงานร่วมกันการจัดการเศรษฐกิจโดยรวมการช่วยเหลือซึ่งกันและกันการช่วยเหลือซึ่งกันและกันชุมชนการปลูกฝังความเป็นเจ้าของและความสามัคคี "กับโลก"
อีกครั้ง I. A. Ilyin เขียนว่า:“รัสเซียทำให้เราเผชิญหน้ากับธรรมชาติที่โหดร้ายและน่าตื่นเต้นในฤดูหนาวและฤดูร้อนที่หนาวเย็นฤดูใบไม้ร่วงที่สิ้นหวังและฤดูใบไม้ผลิที่เต็มไปด้วยพายุ เธอทำให้เราจมดิ่งลงสู่ความสั่นสะเทือนเหล่านี้ทำให้เราอยู่ได้ด้วยพลังและความลึกซึ้งของมัน ตัวละครรัสเซียขัดแย้งกันมาก” [5, หน้า 167]
ดังนั้นคุณสมบัติที่ขัดแย้งกันความกระหายในเสรีภาพอย่างแท้จริงการเชื่อฟังการต้อนรับความอดทนศาสนาและความต่ำช้าความสามารถในการทำงานหนักในช่วงเวลาสั้น ๆ เช่นเดียวกับ "Great Russian might" (ตาม VO Klyuchevsky) เป็นภาษารัสเซีย คน. นั่นคือเหตุผลที่ประเภทของความคิดประจำชาติของเราไม่เป็นที่เข้าใจในยุโรปหรืออเมริกา
ใน. Klyuchevsky เผยให้เห็นภูมิทัศน์ที่กำหนดไว้ล่วงหน้าของตัวละครรัสเซียดังต่อไปนี้:“ศตวรรษที่สิบสามของรัสเซียที่ยิ่งใหญ่ ด้วยป่าไม้หนองน้ำในทุกย่างก้าวมันนำเสนอไม้ตายที่มีอันตรายเล็กน้อยความยากลำบากและปัญหามากมายที่เขาต้องพบซึ่งเขาต้องต่อสู้ทุกนาที สิ่งนี้สอนให้ชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่จับตาดูธรรมชาติอย่างใกล้ชิดมองทั้งสองอย่างในการแสดงออกของเขาเดินมองไปรอบ ๆ และรู้สึกถึงดินไม่เข้าไปยุ่งในน้ำโดยไม่ต้องมองหาฟอร์ดซึ่งพัฒนาขึ้นในตัวเขาอย่างมีไหวพริบ ความยากลำบากและอันตรายนิสัยอดทนต่อสู้กับความทุกข์ยากและความยากลำบาก "[6]
เป็นเรื่องน่าทึ่งที่การศึกษาสมัยใหม่เกี่ยวกับความคิดของรัสเซียไม่เพียง แต่อาศัยลักษณะเชิงพรรณนาของผลงานทางประวัติศาสตร์ของนักวิจัยชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่เท่านั้น แต่ยังติดตามลักษณะเฉพาะของความคิดแบบสะท้อนกลับโดยอธิบายสิ่งที่ดูเหมือนอธิบายไม่ได้ในศตวรรษที่ XIX-XX สามารถเกิดขึ้นได้ในลักษณะการเล่าเรื่องเท่านั้น ในศตวรรษที่ 21 ภายใต้กรอบของทิศทางใหม่ในวิทยาศาสตร์มนุษย์ - จิตวิทยาระบบเวกเตอร์ของ Yuri Burlan คำจำกัดความของความคิดของรัสเซียว่าเป็นความคิดเกี่ยวกับท่อปัสสาวะและกล้ามเนื้อเป็นครั้งแรก ในจิตวิทยาระบบเวกเตอร์มีแนวคิดของ "การวัดท่อปัสสาวะ" นั่นคือ การวัดผลของการประทานรางวัลที่แท้จริงและการเติมเต็มตนเองในการประทานนี้
มีเพียงผู้นำซึ่งเป็นผู้ถือเวกเตอร์ท่อปัสสาวะเท่านั้นที่สามารถยอมจำนนได้เต็มที่และตอบสนองความต้องการทั้งหมดของสมาชิกในกลุ่มของเขา จากการกลับมาครั้งนี้เขาตระหนักถึงบทบาทเฉพาะของเขา - สำหรับแต่ละคนตามความต้องการของเขาในการก้าวไปข้างหน้าเพื่อการพัฒนาเพื่อรักษากลุ่มไว้ในความซื่อสัตย์ ความสำเร็จของการตระหนักรู้ในตัวเองอย่างเต็มที่ซึ่งกำหนดโดยการวัดท่อปัสสาวะเป็นไปได้เฉพาะในกรณีของความอิ่มตัวและการเติมเต็มของคนรอบข้างเนื่องจากการขาดแคลน "… สำหรับการใช้พลังงาน สาระสำคัญของเวกเตอร์ท่อปัสสาวะคือการมอบให้ทุกคนจากตัวเองเพื่อประโยชน์ส่วนรวมไม่ จำกัด และเต็มจำนวน คนท่อปัสสาวะไม่ยอมให้มีข้อ จำกัด เขาไม่เห็นพวกเขาไม่สังเกตเห็นในช่วงเวลาใดก็ตามที่เขาพร้อมที่จะไป“อยู่หลังธง” ไม่มีกฎเกณฑ์สำหรับเขา” [7]
คนรัสเซียเป็นคนในชุมชนมาโดยตลอด ความคุ้นเคยของชาวรัสเซียเป็นหนึ่งในปรากฏการณ์สำคัญที่อธิบายถึงคุณภาพพิเศษของปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้คนและความคิดของเรา ชีวิตท่ามกลางทุ่งหญ้าสเตปป์อันกว้างใหญ่ป่าไม้และที่ราบที่ไม่มีที่สิ้นสุดความกว้างและความกว้างของทุ่งนาในสภาพอากาศที่ยากลำบากไม่ได้ผลักผู้คนออกจากกันไม่ได้แยกจากกัน แต่รวมเป็นหนึ่งเดียวกัน นี่คือวิธีการที่ความคิดของชุมชนที่เป็นปึกแผ่นขนาดใหญ่ก่อตัวขึ้นในช่วงหลายศตวรรษที่ผ่านมาซึ่งอยู่ร่วมกันใน“เอกภาพทางจิตวิญญาณที่เสรี” [8] ทั้งในชีวิตทางโลกและทางวิญญาณ ความหมายของชีวิตและความสุขสำหรับเราชาวรัสเซียกำหนดโดยความคิดของเราหมายถึงการเป็นเจ้าของความรู้สึกเหมือนเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่ยิ่งใหญ่ ส่วนนี้เป็นความเชื่อมโยงทั้งทางจิตวิญญาณและทางกายภาพความรู้สึกของตัวเองในเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นมากมายซึ่งเป็นของชุมชนของผู้คนที่รวมตัวกันโดยสิ่งที่มองไม่เห็นรู้สึกเหมือนเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนนี้ที่กระตือรือร้นและได้รับการปกป้อง มันคือความคิดแบบรัสเซียของเรา - ความคิดเกี่ยวกับท่อปัสสาวะและกล้ามเนื้อเช่น คลังทางจิตวิญญาณส่วนลึกทั่วไปของเราช่วยให้เรารู้สึกว่าเป็นส่วนหนึ่งของทั้งหมด - คนที่เชื่อมโยงด้วยด้ายจิตวิญญาณที่มองไม่เห็น [9]
ความคิดมีลักษณะอนุรักษ์นิยม ความคิดของมนุษย์ซึ่งหล่อหลอมโดยความคิดเป็นส่วนใหญ่ไม่สามารถปรับเปลี่ยนได้อย่างรวดเร็ว Mentality ในฐานะคลังทางจิตใจโดยรวมของชุมชนประวัติศาสตร์ของผู้คนและการศึกษาในฐานะสถาบันทางสังคมนั้นมีปฏิสัมพันธ์ที่ซับซ้อน คุณภาพและสถานะของการศึกษาและความคิดของชาติมีความสัมพันธ์กันและมีปริมาณที่พึ่งพากัน และในขณะเดียวกันก็คือการศึกษาในฐานะสถาบันทางสังคมที่รับรองการถ่ายทอดความรู้ประเพณีและค่านิยมของชุมชนสังคมที่สร้างขึ้นใหม่เสริมสร้างและยังคงดำรงอยู่ของความคิดบางอย่างตลอดเวลา
อะไรคือคำตอบสำหรับคำถามที่พบบ่อยจากทั้งผู้เชี่ยวชาญและไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญเกี่ยวกับค่านิยมของยุโรปที่กำลังถูกนำเข้าสู่ระบบการศึกษาในประเทศ นวัตกรรมทางการศึกษาใด ๆ จะมีเสถียรภาพและใช้งานได้ก็ต่อเมื่อสอดคล้องกับความคิดของชาติและถูกนำมาใช้กับภูมิหลังเชิงบวกของการพัฒนาสังคม สภาพสังคมรัสเซียในปัจจุบันมีลักษณะเฉพาะคือความจริงที่ว่า "การฉีดวัคซีน" ของค่านิยมปัจเจกของอารยธรรมตะวันตกเกิดขึ้นอย่างผิดเพี้ยนโดยผิวเผินเนื่องจากสภาพเก่าแก่ของสังคมชั้นหนึ่งซึ่งกำหนดโดย "เวกเตอร์ผิว" ตามแบบฉบับ ตามคำศัพท์ระบบเวกเตอร์และไม่สามารถเกิดขึ้นเป็นอย่างอื่นบนช่องว่างของภูมิประเทศที่ล้อมรอบได้ แทนที่จะใช้การร่างกฎหมายที่เป็นมาตรฐานและแนวทางธุรกิจที่มีอารยะส่วนใหญ่ได้รับการทุจริตอาละวาดตามแบบฉบับการเล่นพรรคเล่นพวกและการปลอมแปลงเอกสาร [10]
ตัวอย่างเช่นระบบ USE ซึ่งเป็นระบบการทดสอบค่าเฉลี่ยมาตรฐานได้รับการแนะนำโดยไม่คำนึงถึงลักษณะเฉพาะของความคิดของรัสเซีย เป็นผลให้เราได้รับคะแนนการสอบผ่านลดลงการใช้การท่องเที่ยวการโกงเงินการเพิ่มขึ้นของการคอร์รัปชั่นการปรับตัวให้เข้ากับมาตรการบริหารอิทธิพลการรั่วไหลของข้อมูลเกี่ยวกับเนื้อหาของการทดสอบ เป็นการยากที่จะเปลี่ยนความคิดในช่วงเวลาสั้น ๆ มันยากยิ่งกว่าที่จะกำหนดนวัตกรรมของมนุษย์ต่างดาวในสังคมที่เป็นเนื้อเดียวกันทางจิตใจโดยเฉพาะอย่างยิ่งในขั้นตอนที่ชั้นหนึ่งของสังคมมีลักษณะตามค่านิยมตามแบบฉบับ
สรุป
ความคิดของคนรัสเซียมีความมั่นคงและความแปลกประหลาดของชาวรัสเซียคือพวกเขาสามารถชุมนุมได้ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก เป็นไปได้ว่ามาครั้งนี้เพื่อการศึกษาของชาติของเรา ท้ายที่สุดมีเพียงการรับรู้อย่างเป็นระบบเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะที่ลึกซึ้งของความคิดประเพณีทางวัฒนธรรมและความเข้าใจเกี่ยวกับสภาพสังคมปัจจุบันเท่านั้นที่จะช่วยแก้ไขความพยายามที่วุ่นวายเหล่านั้นในการปฏิรูปการศึกษาของรัสเซีย นวัตกรรมที่คัดลอกแบบสุ่มสี่สุ่มห้าไม่ใช่นวัตกรรม ระบบที่สร้างขึ้นใหม่ไม่ควรทำลาย แต่คำนึงถึงลักษณะเฉพาะของจิตสำนึกส่วนบุคคลและสังคมของผู้คนตำแหน่งชีวิตวัฒนธรรมแบบจำลองพฤติกรรมที่กำหนดโดยสภาพแวดล้อมทางสังคมประเพณีของชาติเช่น ความคิด.
หมายเหตุ:
- Vinevskaya A. V. เกี่ยวกับปัญหาการเคลื่อนไหวอย่างมืออาชีพของครู // นวัตกรรมทางการศึกษา. 2555. ฉบับที่ 8. ส. 49-59
- V. M. วิดกอฟ อภิปรัชญาของวิธีการแบบสหวิทยาการและหลักการเชิงมนุษยนิยมของการเรียนการสอนที่เน้นสุนทรียศาสตร์ แถลงการณ์ของ Tomsk State University ปรัชญา. สังคมวิทยา. รัฐศาสตร์. 2551. ครั้งที่ 3. ส. 61-64
- Manuilov Yu. S. แนวทางด้านสิ่งแวดล้อมเพื่อการศึกษา M. - Nizhny Novgorod, 2002. S. 126
- โคโนะเนนโกะ B. I. พจนานุกรมคำอธิบายขนาดใหญ่ของวัฒนธรรมศึกษา M.: สำนักพิมพ์: Veche 2000, AST, 2003
- Ilyin I. A. สาระสำคัญและความคิดริเริ่มของวัฒนธรรมรัสเซีย ม., 2535
- Klyuchevsky V. O. หลักสูตรประวัติศาสตร์รัสเซีย ส่วนที่ฉัน // ผลงาน: มี 8 เล่ม M., 1956. T. I. อส. 294-295
- Matochinskaya A. วิญญาณรัสเซียลึกลับ [แหล่งข้อมูลอิเล็กทรอนิกส์] โหมดการเข้าถึง - URL: //www.yburlan.ru/biblioteka/zagadochnaya-russkaya-dusha
- Khomyakov A. S. องค์ประกอบทั้งหมดของงานเขียน เล่ม 1. Izv: โรงพิมพ์ของมหาวิทยาลัย. ม., 1886-1906
- Ochirova V. B. นวัตกรรมทางจิตวิทยา: การฉายภาพแปดมิติของหลักการความสุข // การรวบรวมวัสดุของการประชุมเชิงปฏิบัติทางวิทยาศาสตร์ระหว่างประเทศของ I International "New word in science and practice: Hypotheses and Approbation of Research" / ed. เอส. เชอร์นอฟ; โนโวซีบีสค์ 2555. 97-102
- Ochirova V. B. เกี่ยวกับความอดทนอย่างเป็นระบบ มองผ่านปริซึมของวัฒนธรรมและอารยธรรม // คู่มือระเบียบวิธีสำหรับการสัมมนาและการฝึกอบรมเกมที่มุ่งสร้างจิตสำนึกที่อดทนอดกลั้น / ed. เช่น. Kravtsova N. V. เอเมลียาโนวา; สภ. 2555. ส 109-114