เผาคนที่ไม่เคยมอดไหม้หรือจะเอาทุกอย่างไปสู่ใจจะอันตรายแค่ไหน?

สารบัญ:

เผาคนที่ไม่เคยมอดไหม้หรือจะเอาทุกอย่างไปสู่ใจจะอันตรายแค่ไหน?
เผาคนที่ไม่เคยมอดไหม้หรือจะเอาทุกอย่างไปสู่ใจจะอันตรายแค่ไหน?

วีดีโอ: เผาคนที่ไม่เคยมอดไหม้หรือจะเอาทุกอย่างไปสู่ใจจะอันตรายแค่ไหน?

วีดีโอ: เผาคนที่ไม่เคยมอดไหม้หรือจะเอาทุกอย่างไปสู่ใจจะอันตรายแค่ไหน?
วีดีโอ: ไม่นะ! พี่แป้งแพ้ท้อง 2024, พฤศจิกายน
Anonim
Image
Image

เผาคนที่ไม่เคยมอดไหม้หรือจะเอาทุกอย่างไปสู่ใจจะอันตรายแค่ไหน?

บางครั้งมีคนได้ยินความเชื่อที่ว่าการกลับมาของอารมณ์อย่างต่อเนื่องการเอาใจใส่ด้วยราคะเป็นอันตราย การมีส่วนร่วมในชีวิตของคนที่ต้องการการสนับสนุนและความช่วยเหลือการให้ความรู้สึกอย่างไม่เห็นแก่ตัวนั้นนำไปสู่ความเหนื่อยยากทางศีลธรรม ความเหนื่อยหน่ายทางอารมณ์ที่เรียกว่าซึ่งจบลงด้วยความไม่แยแสอาการทางประสาทและภาวะซึมเศร้าหรือความเจ็บป่วยทางร่างกาย …

ปัญหาของคนอื่นไม่ใช่ปัญหาของฉัน

เราอยู่ในยุคแห่งการบริโภคยุคของผู้นิยมรายย่อยในช่วงเวลาแห่งทรัพย์สินส่วนตัวและพื้นที่ส่วนตัวที่มีการเข้าถึง จำกัด หลังจากช่วงเวลาแห่งการตรากตรำทำงานร่วมกันศาลที่มีความสุขและความสำคัญอย่างสูงของความคิดเห็นของสาธารณชนเมื่อทุกเหตุการณ์ในชีวิตของแต่ละบุคคลถูกดำเนินชีวิต "โดยคนทั้งโลก" เราก็เข้าสู่สังคมใหม่ ในสังคมใหม่นี้ทุกคนเริ่มล้อมรั้วสูงเพื่อรักษาระยะห่างจากผู้อื่น บางครั้งความยับยั้งชั่งใจนี้ขยายไปถึงความพยายามที่จะแบ่งปันอารมณ์ร่วมกับผู้อื่นโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากอารมณ์เหล่านี้ถูกส่งออกไปภายนอก - ในการเอาใจใส่ความเห็นอกเห็นใจความสงสารความเมตตาจิตกุศล

เบื้องหลังรอยยิ้มและการแสดงออกทางสีหน้าที่เป็นกลางเป็นไปไม่ได้เสมอไปที่จะรับรู้อารมณ์ที่แท้จริงและเข้าใจสิ่งที่อยู่ในจิตวิญญาณของบุคคล ความรู้สึกจริงใจมีไว้สำหรับคนใกล้ชิดเท่านั้นเพราะนี่คือคุณค่าที่ยิ่งใหญ่ ความสุขของคนอื่นไม่ได้เกี่ยวกับเราเหมือนกับความเศร้าโศกของคนอื่น

บางครั้งมีคนได้ยินความเชื่อที่ว่าการกลับมาของอารมณ์อย่างต่อเนื่องการเอาใจใส่ด้วยราคะเป็นอันตราย การมีส่วนร่วมในชีวิตของคนที่ต้องการการสนับสนุนและความช่วยเหลือการให้ความรู้สึกอย่างไม่เห็นแก่ตัวนั้นนำไปสู่ความเหนื่อยยากทางศีลธรรม สิ่งที่เรียกว่าความเหนื่อยหน่ายทางอารมณ์ซึ่งจบลงด้วยความไม่แยแสอาการทางประสาทและภาวะซึมเศร้าหรือความเจ็บป่วยทางร่างกาย

เมื่อพิจารณาว่าความเหนื่อยหน่ายทางอารมณ์เป็นสภาวะทางจิตใจที่พิเศษลองทำความเข้าใจสิ่งนี้จากมุมมองของจิตวิทยาเวกเตอร์ระบบของ Yuri Burlan

บันทึกความรู้สึกหรือการหลอกลวงตนเอง

เราแต่ละคนมีลักษณะทางจิตวิทยาที่เฉพาะเจาะจงโดยสิ้นเชิงคุณสมบัติที่มีมา แต่กำเนิดและไม่เปลี่ยนแปลงตลอดชีวิต คุณสมบัติเหล่านี้ต้องการการตระหนักรู้อย่างต่อเนื่องและไม่หยุดชะงักในชีวิตผู้ใหญ่ในระดับที่พวกเขาสามารถพัฒนาได้ในช่วงวัยเด็ก

การสำนึกทางสังคมในทางสร้างสรรค์ก่อให้เกิดประโยชน์ต่อสังคมนำกระบวนการทางชีวเคมีในระบบประสาทส่วนกลางของแต่ละบุคคลไปสู่สภาวะสมดุลและรู้สึกว่าเป็นสภาวะแห่งความสุขความสมหวังความหมายของชีวิต

ความเหนื่อยหน่ายทางอารมณ์ไม่ว่าเงื่อนไขนี้จะเกี่ยวข้องกับความรู้สึกในทางลบซึ่งหมายความว่ามันแสดงถึงความบกพร่องในการตระหนักถึงคุณสมบัติทางจิตวิทยาโดยกำเนิด ทรงกลมทางอารมณ์มาอยู่ตรงหน้าในตัวแทนของเวกเตอร์ภาพดังนั้นปัญหาของความเหนื่อยหน่ายจึงเกี่ยวข้องกับพวกเขามากกว่า

คำอธิบายภาพ
คำอธิบายภาพ

ขั้นตอนการพัฒนาผิวหนังในปัจจุบันกำลังสร้างความคิดเห็นของสาธารณชนตามค่านิยมและลำดับความสำคัญทางผิวหนังเดียวกัน ความปรารถนาในการประหยัดในเวกเตอร์สกินนั้นแสดงออกในทุกสิ่งไม่ว่าจะเป็นทรัพยากรทางการเงินหรือเวลาไปจนถึงคำพูดหรืออารมณ์ ดังนั้นความเชื่อที่ว่าการกลับมาของอารมณ์เป็นอันตรายต่อสุขภาพร่างกายและสภาวะทางจิตใจซึ่งถูกกล่าวหาว่านำไปสู่ความเหนื่อยหน่ายการหลั่งไหลและความหายนะของขอบเขตอารมณ์ของบุคคล ราวกับว่าด้วยวิธีนี้พลังงานความมีชีวิตชีวาและแม้แต่สุขภาพจะสูญเสียไป

สำหรับคนผิวขาวการประหยัดเป็นความสุขข้อ จำกัด ใด ๆ จะได้รับอย่างง่ายดายและเป็นธรรมชาติยิ่งไปกว่านั้นยังให้ความสุข การควบคุมการยับยั้งชั่งใจการมีวินัยการจัดระเบียบตนเองและการจัดการผู้อื่นล้วนเป็นคุณสมบัติของผิวหนังที่ได้รับการยอมรับโดยทั่วไปในช่วงเวลานี้

อย่างไรก็ตามนี่คือเศรษฐกิจ "ในตัวเอง" ไม่ได้มุ่งเป้าไปที่การนำไปใช้ในสังคม น่าเสียดายที่ในอาณาเขตของพื้นที่หลังโซเวียตเวกเตอร์สกินมักจะอยู่ในสภาพเช่นนี้และสร้างกับดักชนิดหนึ่งสำหรับเวกเตอร์ของมนุษย์ ตัวอย่างเช่นภาพ ใช่ขีด จำกัด ของเวกเตอร์สกิน แต่ จำกัด วิสัยทัศน์ในการนำไปใช้งานซึ่งนำไปสู่ความบกพร่องและสถานะที่ไม่พึงพอใจอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

วิธีเผาไม่ไหม้

ตัวแทนของเวกเตอร์ภาพรู้สึกว่าต้องการอารมณ์อย่างรุนแรง คนเหล่านี้เป็นคนที่สามารถรู้สึกถึงสภาพจิตใจของบุคคลอื่นเข้าใจความรู้สึกของเพื่อนบ้านในระดับลึกและสามารถแบ่งปันทั้งความสุขและความเศร้าโศกกับคู่สนทนา เฉพาะบุคคลที่มองเห็นเท่านั้นที่สามารถ "วางตัวเองเป็นที่ตั้งของบุคคลอื่น" และสัมผัสกับอารมณ์ของเขากับตัวเอง

ในการสื่อสารความเห็นอกเห็นใจความเห็นอกเห็นใจกับผู้อื่นบุคคลที่มองเห็นจะตระหนักถึงคุณสมบัติทางจิตวิทยาโดยกำเนิดของเขาได้รับความพึงพอใจจากสิ่งนี้ ผู้ชมส่วนใหญ่มักเลือกกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับการให้ความช่วยเหลือแก่ผู้อื่นด้วยตนเองการสื่อสารกับพวกเขา ซึ่งอาจเป็นยาการกุศลงานสังคมสงเคราะห์การเคลื่อนไหวของอาสาสมัครและอื่น ๆ คนเหล่านี้รู้สึกว่าต้องการการสื่อสารพวกเขาเจ็บปวดจากความทุกข์ทรมานของผู้อื่นพวกเขาเข้าใจว่าความช่วยเหลือของพวกเขาจำเป็นสำหรับคนอื่นมากเพียงใดพวกเขารู้สึกปรารถนาในกิจกรรมดังกล่าวเพราะนี่คือสิ่งที่ทำให้คุณสมบัติของพวกเขาบรรลุผลมากที่สุด

ในโลกสมัยใหม่บุคคลที่มองเห็นซึ่งตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของเทรนด์ผิวที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปสามารถยอมจำนนต่อการหาเหตุผลเข้าข้างตนเองของเวกเตอร์ผิวที่ยังไม่พัฒนามากนัก - การปิดตัวเองในข้อ จำกัด เก็บความรู้สึกและอารมณ์ห้ามไม่ให้ตัวเองแสดงความรู้สึกหรือแบ่งปันโดยไม่สนใจ กับคนอื่น ๆ ในกรณีนี้ความปรารถนาในการช่วยผิวบางครั้งไม่อนุญาตให้วิสัยทัศน์ตระหนักถึงตัวเองอย่างเต็มที่ป้องกันไม่ให้เปิดเผยอย่างจริงใจเห็นอกเห็นใจผู้อื่นและนำปัญหามาสู่ใจ ท้ายที่สุดความคิดก็หมุนวนอยู่ในหัวของฉันว่ามันเป็นอันตรายสิ่งนี้นำไปสู่ความเหนื่อยหน่ายทางอารมณ์ … คุณสมบัติทางสายตายังคงไม่ได้รับการเติมเต็มการขาดแคลนกำลังเพิ่มขึ้นสภาพภายในแย่ลงและรู้สึกในทางลบมาก

คำอธิบายภาพ
คำอธิบายภาพ

หากปราศจากความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมชาติทางจิตวิทยาของเราเองเรามักจะใช้เวกเตอร์หนึ่งตัวโดยการตระหนักถึงเวกเตอร์ตัวหนึ่ง ในขณะที่เติมคุณสมบัติบางอย่างเราลืมนึกถึงคุณสมบัติอื่น ๆ หรือเราไม่รู้วิธีการนำคุณสมบัติเหล่านั้นไปใช้ แทนที่จะให้เราพยายามเปลี่ยนไปใช้การบริโภคอารมณ์ในลักษณะเหมือนผิวหนังโดยไม่ได้ตระหนักว่ากระบวนการดังกล่าวไม่ได้ให้ความพึงพอใจอย่างเต็มที่กับผู้มีสายตาสมัยใหม่ที่มีอารมณ์สูง

การรู้หนังสือทางจิตวิทยามากขึ้นเรื่อย ๆ กลายเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการตระหนักรู้อย่างเต็มที่ของบุคคลในศตวรรษที่ 21

คนที่มองเห็นไม่สามารถเผาผลาญอารมณ์ได้ ยิ่งเขายอมแพ้อารมณ์มากเท่าไหร่เขาก็ยิ่งมีความสุขมากขึ้นเท่านั้นเพราะนี่คือกระบวนการตระหนักถึงคุณสมบัติทางสายตา แต่ละคนต้องการความพึงพอใจ - ความต้องการในการสื่อสารอารมณ์ประสบการณ์ความรู้สึก การบริโภคใด ๆ แน่นอน มันถูก จำกัด ด้วยความสามารถของผู้บริโภคดังนั้นการบริโภคความรู้สึกเช่นการดึงดูดความสนใจไปที่ตัวเองการใส่ใจ แต่คนของตัวเองความกังวลอย่างลึกซึ้งกับรูปลักษณ์ของตัวเองและสิ่งที่คล้ายกันเป็นกระบวนการที่ค่อนข้าง จำกัด และไม่สามารถ เพื่อนำความสุขที่เข้มข้น ในขณะที่กระบวนการมอบรางวัลอาจไร้ขีด จำกัด แต่นั่นหมายความว่าความเพลิดเพลินที่อาจเกิดขึ้นจากการให้กิจกรรมนั้นไม่ จำกัด และสามารถเติมเต็มคุณสมบัติทางสายตาของอารมณ์ที่สูงที่สุดได้

บางครั้งภายใต้คำที่ทันสมัย "ความเหนื่อยหน่ายทางอารมณ์" จะมีสถานะที่ไม่พอใจของเวกเตอร์อื่น ๆ ตัวอย่างเช่นสิ่งนี้อาจเป็นความโกรธในผิวหนังเวกเตอร์ความขุ่นเคืองในทวารหรือความไม่แยแสในเสียง สถานะทั้งหมดเหล่านี้รู้สึกในทางลบ แต่ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับขอบเขตอารมณ์ของบุคคล แต่เป็นอาการของความบกพร่องในการตระหนักถึงคุณสมบัติทางจิตวิทยาโดยกำเนิด

คนสมัยใหม่มักจะถือเวกเตอร์หลายตัวมากขึ้นเรื่อย ๆ แต่ความต้องการของเวกเตอร์หนึ่งไม่สามารถทำให้พอใจได้ด้วยค่าใช้จ่ายของอีกเวกเตอร์ ความสามารถในการตระหนักรู้อย่างถ่องแท้นั้นมาพร้อมกับการสร้างความคิดเชิงระบบ

คุณสามารถขจัดปัญหาความเหนื่อยหน่ายทางอารมณ์ด้วยตัวคุณเองได้ในการบรรยายออนไลน์ฟรีครั้งต่อไปเกี่ยวกับจิตวิทยาระบบเวกเตอร์โดย Yuri Burlan

ลงทะเบียนตามลิงค์: