แนวโน้มในการพัฒนาทรงกลมทางสังคมและมนุษยธรรม: จิตวิทยาระบบเวกเตอร์ของ Yuri Burlan
มนุษย์และสังคมเป็นองค์ประกอบสำคัญสองส่วนของส่วนรวมการพิจารณาและคำอธิบายเป็นไปได้เฉพาะเมื่อมีความสัมพันธ์กันและปรับสภาพร่วมกัน การทำงานอย่างเป็นระบบใหม่ในการรวบรวมวัสดุของการประชุมเชิงปฏิบัติทางวิทยาศาสตร์ระดับนานาชาติ "การดำรงอยู่ของวิทยาศาสตร์และชีวิตของชุมชนวิทยาศาสตร์"
งานที่เป็นระบบใหม่ได้รับการตีพิมพ์ในชุดวัสดุของการประชุมทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติระหว่างประเทศในหมู่ผู้จัดงานซึ่ง ได้แก่ กระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์แห่งสหพันธรัฐรัสเซียสาขา South Ural ของสมาคมปรัชญารัสเซียสถาบันรัสเซีย เศรษฐกิจแห่งชาติและการบริหารราชการภายใต้ประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซียเป็นต้น
(ไอ 978-5-4463-0039-6)
ความเป็นอยู่ของวิทยาศาสตร์และชีวิตของชุมชนวิทยาศาสตร์
ข้อความฉบับเต็มซึ่งพิมพ์ในหน้า 179-185 ในคอลเลคชันการประชุมแสดงไว้ที่นี่:
แนวโน้มการพัฒนาของสังคมและมนุษย์: จิตวิทยาระบบ - เวกเตอร์ของ YURI BURLAN
ความรู้ความเข้าใจทางสังคมและมนุษยธรรมมุ่งเน้นไปที่การค้นหาการวิจัยเพื่อระบุรากฐานพิเศษ (โครงสร้างสาระสำคัญ) ที่จะกำหนดลักษณะของการดำรงอยู่ของสังคม การอธิบายสถิติทางสังคมและพลวัตทางสังคมจำเป็นต้องระบุและอธิบายกฎภายในของชีวิตของสังคมและมนุษย์ซึ่งพบได้ในภาพรวมของความเป็นจริงทางสังคมการเปลี่ยนแปลงต่างๆเหตุการณ์สถานะของมนุษย์และสังคม ในขณะเดียวกันในความคิดของเราเห็นได้ชัดว่าสังคมในความหลากหลายของการแสดงออกนั้นแสดงถึงการเปลี่ยนแปลงของบุคคลและบุคคลโดยตระหนักถึงความต้องการและค่านิยมส่วนตัวของเขาในสังคมสร้างรูปแบบและผลิตซ้ำโครงสร้างและวิธีการ การทำงานของชีวิตสังคม โดยนัยนี้เพื่อที่จะชี้แจงเจตนารมณ์ภายในและกลไกของการดำรงอยู่ของมนุษย์และสังคมจำเป็นต้องพิจารณาถึงความเชื่อมโยงในปัจจุบัน หลักการระเบียบวิธีดังกล่าวของการรวมตัวกันของมนุษย์และสังคมมีความสำคัญทั้งในกรณีเหล่านั้นเมื่อนักวิจัยอธิบายถึงลำดับวงศ์ตระกูลของชีวิตทางสังคมสถานะและแนวโน้มการพัฒนาและเมื่อสาระสำคัญและการดำรงอยู่ของมนุษย์กลายเป็นหัวข้อของวาทกรรมทางวิทยาศาสตร์ มนุษย์และสังคมเป็นองค์ประกอบสำคัญสองส่วนของส่วนรวมการพิจารณาและคำอธิบายเป็นไปได้เฉพาะเมื่อมีความสัมพันธ์กันและปรับสภาพร่วมกันเมื่อสาระสำคัญและการดำรงอยู่ของบุคคลกลายเป็นหัวข้อของวาทกรรมทางวิทยาศาสตร์ มนุษย์และสังคมเป็นองค์ประกอบสำคัญสองส่วนของส่วนรวมการพิจารณาและคำอธิบายเป็นไปได้เฉพาะเมื่อมีความสัมพันธ์กันและปรับสภาพร่วมกันเมื่อสาระสำคัญและการดำรงอยู่ของบุคคลกลายเป็นหัวข้อของวาทกรรมทางวิทยาศาสตร์ มนุษย์และสังคมเป็นองค์ประกอบสำคัญสองส่วนของส่วนรวมการพิจารณาและคำอธิบายเป็นไปได้เฉพาะเมื่อมีความสัมพันธ์กันและปรับสภาพร่วมกัน
ความเฉพาะเจาะจงของวิธีการของคลังข้อมูลทางสังคมและมนุษยธรรมนั้นพิจารณาจากลักษณะเฉพาะของวิชาเพื่อการตรวจจับและคำอธิบายซึ่งวิธีการนี้พยายามหาแนวทาง ความซับซ้อนของวิชาวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับมนุษย์และสังคมเกิดจากความหลายหลากของแนวคิดที่อธิบายความหมายที่ขัดแย้งกันความคลุมเครือของผลการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งนักวิจัยในอดีตและปัจจุบันแสดงความเข้าใจว่าสิ่งที่พวกเขากำลังมองหาคือแรงผลักดันที่ซ่อนอยู่ (หรือแรง) เลื่อนลอย แต่ในขณะเดียวกันก็แสดงออกอย่างชัดเจนและเป็นธรรมชาติซึ่งการกระทำนั้นสามารถ อธิบายอาการเฉพาะของการดำรงอยู่ของมนุษย์ลักษณะของปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์สังคมและธรรมชาติ: จิตสำนึกภาษากิจกรรมที่มีจุดมุ่งหมายศีลธรรมโครงสร้างทางสังคมวัฒนธรรม อะไรคือแนวคิดที่อธิบายที่มาของมนุษย์และสังคมเราไม่ได้ใช้: ธรรมชาตินิยม (C. Darwin, J.-B. Lamarck) วิวัฒนาการ (L. Morgan, E. Taylor, J. Fraser), สังคมวิทยา (E. Durkheim, A. Radcliffe-Brown), functionalism (B. Malinovsky, E. Evans-Pichard), มานุษยวิทยา (F. Boas, M. Moss, L. White), โครงสร้างนิยม (K. Levi-Strauss, C. การจัดสรรโครงสร้างภายใน (จิตใจอารมณ์จิตใจ) ลักษณะของบุคคลทำซ้ำโดยเขาในองค์กรของชีวิตส่วนบุคคลและสังคมโครงสร้างทางจิต) ที่เป็นลักษณะของบุคคลซึ่งทำซ้ำโดยเขาในองค์กรของชีวิตส่วนบุคคลและสังคมโครงสร้างทางจิต) ที่เป็นลักษณะของบุคคลซึ่งทำซ้ำโดยเขาในองค์กรของชีวิตส่วนบุคคลและสังคม
ในจิตวิทยาระบบเวกเตอร์ Yuri Burlan เปิดเผยกลไกการทำงานของคนหมดสติ สติสัมปชัญญะคือสิ่งที่ไม่รู้จักซึ่งแสดงให้เราเห็นในสมการของประสบการณ์ส่วนตัวและเหตุการณ์ทางสังคมการเปลี่ยนแปลงของโลก โครงสร้างของกายสิทธิ์ชีวิตของผู้หมดสตินั้นขึ้นอยู่กับหลักการที่รู้จักกันมาตั้งแต่สมัยโบราณ - หลักการแห่งความสุข หัวใจสำคัญของความต้องการของบุคคลในฐานะบุคคลหรือตัวแทนของทีมงานคือการตระหนักถึงปณิธานพื้นฐานนี้ พัฒนาการของวัฒนธรรมถูกเปิดเผยเป็นประวัติศาสตร์ของการพัฒนาของความปรารถนาร่วมกันที่จะมีชีวิตอยู่เพื่อที่จะได้รับความเพลิดเพลิน จิตวิทยาระบบเวกเตอร์แสดงให้เห็นว่าความปรารถนาเป็นพื้นฐานที่ก่อให้เกิดบุคลิกภาพของบุคคลความคิดของผู้คนยุคประวัติศาสตร์โดยเฉพาะ โครงสร้างของความปรารถนาที่ซ่อนอยู่ในจิตไร้สำนึกการเชื่อมต่อโครงข่ายและการพัฒนาร่วมกันของพวกเขาถูกเปิดเผยในการก่อตัวของสถานการณ์ชีวิตที่เป็นเอกลักษณ์ของแต่ละบุคคลซึ่งส่องผ่านพลวัตทางสังคมในฐานะพลังขับเคลื่อนภายใน ภารกิจคือการแยกความแตกต่างของความปรารถนาเหล่านี้อย่างถูกต้อง และได้รับการตัดสินใจในจิตวิทยาระบบเวกเตอร์ซึ่งความถูกต้องตามกฎหมายได้รับการยืนยันโดยการสังเกตและผลลัพธ์ที่ทำซ้ำได้
การรวมตัวกันของบุคคลและสังคมมีการตรวจสอบอย่างชัดเจนในพัฒนาการของความสัมพันธ์ทางสังคมและการปฏิบัติซึ่งมีพื้นฐานมาจากโครงสร้างทางจิตที่ตรวจสอบได้อย่างชัดเจนโดยจิตวิทยาระบบเวกเตอร์ ความสัมพันธ์ระหว่างจิตส่วนบุคคลและจิตส่วนรวม (ระบบความปรารถนาและคุณสมบัติ) ถูกเปิดเผยในแนวคิดของ "บทบาทของสายพันธุ์" ของจิตวิทยาระบบเวกเตอร์ นี่เป็นหน้าที่ที่พัฒนาในอดีตซึ่งรับรู้โดยบุคคลในกลุ่มเฉพาะและสังคมโดยรวมในช่วงเวลาหนึ่งทางประวัติศาสตร์ ("รูปแบบ") ซึ่งเป็นรากฐานที่ไม่เปลี่ยนแปลงซึ่งขึ้นอยู่กับความปรารถนาตามธรรมชาติและคุณสมบัติทางจิต - กายภาพที่จำเป็นสำหรับพวกเขา การนำไปใช้งาน
เพื่อให้เข้าใจกลไกของการกระจายและการทำงานในบทบาทของสปีชีส์โดยรวม (ทั้งดั้งเดิมและสมัยใหม่) จำเป็นต้องมีความคิดเกี่ยวกับจิตในฐานะที่เป็นหนึ่งเดียวเป็นหนึ่งเดียวและมีลักษณะแปดมิติ การเชื่อมต่อระหว่างพลังจิตและธรรมชาติ (ธรรมชาติร่างกาย) ถูกบันทึกไว้ในคีย์สำหรับหมวดเวกเตอร์ระบบ - เวกเตอร์ซึ่งกำหนดเป็นชุดของคุณสมบัติโดยกำเนิดความปรารถนาความสามารถที่กำหนดความคิดของบุคคลค่านิยมของเขา และวิธีการดำเนินชีวิต เวกเตอร์แต่ละตัวสอดคล้องกับโซนของร่างกายที่อ่อนไหวเป็นพิเศษซึ่งเรียกว่า "โซนกระตุ้นอารมณ์" เช่นเดียวกับในจิตวิเคราะห์แบบคลาสสิก โดยรวมแล้วมีเวกเตอร์ที่เป็นระบบแปดตัว (และแปดโซนที่ทำให้เกิดการกระตุ้น): ผิวหนัง, กล้ามเนื้อ, ทวารหนัก, ท่อปัสสาวะ, ภาพ, เสียง, ช่องปาก, การดมกลิ่น พวกเขารวมกันเป็นเมทริกซ์แปดมิติเดียวของผู้หมดสติเปิดเผยในชีวิตส่วนบุคคลและส่วนรวม
การสังเกตความเชื่อมโยงระหว่างลักษณะนิสัยกับบางส่วนที่บอบบางโดยเฉพาะอย่างยิ่งของร่างกายแสดงออกทางทฤษฎีโดยซิกมุนด์ฟรอยด์ผู้ก่อตั้งจิตวิเคราะห์แบบคลาสสิกนักวิทยาศาสตร์ที่ทำการปฏิวัติความรู้ทางสังคมและมนุษยธรรมในยุคนั้นอย่างแท้จริง โครงสร้างของคนหมดสติซึ่งฟรอยด์เดาว่ายังคงเป็นห้องลับจนถึงทุกวันนี้ ในหนังสือเล่มล่าสุดของเขา The New Frontiers of Human Nature อ. มาสโลว์เขียนว่า:“ฉันยืนยันว่าความต้องการขั้นพื้นฐานและความต้องการเมตาที่ฉันได้อธิบายไปนั้นเป็นความต้องการทางชีววิทยาในความหมายที่เข้มงวดนั่นคือการกีดกันที่ป้องกันไม่ให้ความพึงพอใจของพวกเขานำไปสู่โรค. ความต้องการที่ได้รับการพิจารณานั้นเกี่ยวข้องกับโครงสร้างพื้นฐานของสิ่งมีชีวิตเองพื้นฐานทางพันธุกรรมบางอย่างเกี่ยวข้องที่นี่ แต่มันอาจจะอ่อนแอนอกจากนี้ยังทำให้ฉันมั่นใจว่าวันหนึ่งสารตั้งต้นทางชีวเคมีระบบประสาทระบบประสาทต่อมไร้ท่อหรือกลไกของร่างกายจะถูกค้นพบซึ่งจะอธิบายความต้องการเหล่านี้และโรคเหล่านี้ได้ในระดับชีวภาพ” [2, หน้า 33].
สมมติฐานของนักจิตวิทยานักมานุษยวิทยานักปรัชญาในปัจจุบันได้รับการยืนยันและความสำคัญในทางปฏิบัติของพวกเขาในระดับใหม่โดยพื้นฐานในแนวคิดเรื่องโครงสร้างเวกเตอร์ของจิตใจมนุษย์ที่พัฒนาโดยยูริเบอร์แลน ความสัมพันธ์ของกลไกและความต้องการทางร่างกาย (ทั้งทางชีววิทยาและสังคม) ลักษณะและการแสดงออกทางร่างกายในจิตวิทยาระบบ - เวกเตอร์เป็นครั้งแรกที่แสดงด้วยหลักฐานทั้งหมดการตรวจสอบได้ความไม่ชัดเจน หลักการแห่งความสุขซึ่งเป็นหลักการขับเคลื่อนของความต้องการทั้งหมดของมนุษย์และสังคมนั้นถูกเปิดเผยในการเชื่อมต่อโดยตรงของจิตวิญญาณ ("จิต" - จิตวิญญาณ) และร่างกายและจะแสดงออกในการเชื่อมต่อนี้เท่านั้น วิธีการแบบสหวิทยาการที่ใช้โดยจิตวิทยาเวกเตอร์เชิงระบบทำให้สามารถตรวจสอบความถูกต้องของข้อสรุปเชิงระบบในสาขาที่เกี่ยวข้องกับจิตวิทยารวมถึงวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและที่สำคัญที่สุดคือพบในขอบเขตของการใช้งานโดยตรง
"การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในแนวทางจิตวิทยาเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้" คาร์ลจุงทำนายในการให้สัมภาษณ์เมื่อปี 2502 "นี่เป็นสิ่งที่แน่นอนเพราะเราต้องการจิตวิทยามากขึ้นเราจึงต้องการความรู้เกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์มากขึ้น … " ต้นตอของความดีหรือความชั่วในอนาคตคือจิตใจของมนุษย์และจุงรู้สึกกังวลอย่างถูกต้องโดยตระหนักว่ามนุษยชาติไม่เข้าใจสิ่งนี้
“ฉันเป็นอย่างที่ฉันเป็น” - จนกระทั่งถึงช่วงเวลาแห่งความเข้าใจเช่นนั้นคน ๆ หนึ่งเดินราวกับอยู่ในหมอกไม่มีชีวิตของตัวเอง แต่เป็นชีวิตของคนอื่นกำลังประสบกับความทุกข์ทรมานทางจิตใจขนาดมหึมาจากสิ่งนี้การได้มาซึ่งความลึกลับ (แต่ในความเป็นจริงสภาพจิตใจ) ความผิดปกติของร่างกายและโรค การตระหนักรู้ในตนเองเป็นวิธีที่จะออกไปจากหมอกเพื่อแยกตัวเองออกจากผู้คนและสิ่งอื่น ๆ การได้รับความเป็นตัวของตัวเองและสร้างขึ้นบนพื้นฐานของการตระหนักรู้ในตนเองให้เพียงพอกับธรรมชาติของความปรารถนาและคุณสมบัติของตนเอง การรับรู้ตนเองเป็นประตูสู่การรับรู้ของจิตซึ่งซ่อนอยู่ในจิตไร้สำนึก “ฉันเชื่อว่าการช่วยให้แต่ละคนก้าวไปสู่ความเป็นมนุษย์ที่สมบูรณ์นั้นทำได้โดยอาศัยความรู้เกี่ยวกับตัวตนของเขาเท่านั้น” A. Maslow เขียน จิตวิทยาประกาศลำดับความสำคัญของงานในการรู้จักตนเองปัญหาของการค้นหาตัวตนได้รับการยอมรับว่ามีความสำคัญยิ่ง เฉพาะคนที่มีสุขภาพจิตดีการตระหนักรู้ในตนเองสามารถสร้างสังคมที่ "ดี" ได้ วันนี้เรามาดูกันว่าปัญหาที่ระบุได้รับการแก้ไขอย่างไร
การรับรู้ตนเองในฐานะการเปิดเผยจิตของตนเองการถอดรหัสจิตไร้สำนึกโดยรวมและส่วนบุคคลนั้นจัดทำโดยจิตวิทยาระบบเวกเตอร์ผ่านการพัฒนาภาษาพิเศษซึ่งเป็นวิธีการพิเศษ บนพื้นฐานของจิตวิเคราะห์ระบบเวกเตอร์คำอธิบายจะได้รับสำหรับปรากฏการณ์เชิงลบของสังคมสมัยใหม่สาเหตุของความรู้สึกไม่สบายทางจิตใจและความไม่พอใจของมนุษย์ที่แสดงออกโดยความไม่พอใจโดยรวมอาชญากรรม: การเติบโตของการฆ่าตัวตายของเด็กการกระทำผิดของเด็กและเยาวชนการทำลายความสัมพันธ์ในครอบครัว, การติดยา, โรคพิษสุราเรื้อรัง, การทุจริต, ความรู้สึกต่อต้านรัฐของประชากรรัสเซีย ฯลฯ นอกเหนือจากการวางปัญหาในจิตวิทยาระบบเวกเตอร์ของ Yuri Burlan แล้วยังมีคำตอบว่าวิธีแก้ปัญหาของพวกเขาเป็นไปได้อย่างไรข้อได้เปรียบที่สำคัญที่สุดของจิตวิทยาเวกเตอร์ระบบคือความสามารถในการสังเกตเห็นแนวโน้มของการพัฒนาของเหตุการณ์และสถานะโดยอาศัยความเข้าใจในกฎวัตถุประสงค์ของการทำงานของจิตและเพื่อดูจุดเริ่มต้นของการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างในอนาคตที่เกี่ยวข้องกับส่วนตัวและส่วนรวม. ทั้งหมดนี้สามารถใช้เป็นรากฐานอันทรงพลังสำหรับการพัฒนาสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์อย่างเข้มข้นและที่สำคัญที่สุดคือการเปลี่ยนแปลงทางสังคมในเชิงบวก
รายการอ้างอิง
1. Ganzen V. A. การรับรู้วัตถุทั้งหมด คำอธิบายเชิงระบบทางจิตวิทยา - L.: สำนักพิมพ์เลนินกราด ยกเลิกนั่น, 1984
2. Maslow น. พรมแดนใหม่ของธรรมชาติของมนุษย์. / ต่อ. จากอังกฤษ. - 2nd ed., Rev. - M.: ความรู้สึก: สารคดีอัลพีนา, 2554 - 496 น.
3. Ochirova V. B, Goldobina L. A. จิตวิทยาบุคลิกภาพ: เวกเตอร์ของการตระหนักถึงหลักการแห่งความสุข // "การอภิปรายทางวิทยาศาสตร์: ประเด็นการเรียนการสอนและจิตวิทยา": เอกสารของการประชุมทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติทางจดหมายโต้ตอบระหว่างประเทศของ VII ส่วนที่ 3. (21 พฤศจิกายน 2555) - มอสโก: สำนักพิมพ์. “International Center for Science and Education”, 2555. - น. 108-112.
4. Ochirova VB นวัตกรรมทางจิตวิทยา: การฉายภาพแปดมิติของหลักการความสุข // Proceedings of the I International Scientific and Practical Conference "New Word in Science and Practice: Hypotheses and Approbation of Research Results"; โนโวซีบีสค์ 2555 - น. 97-102
5. Freud Z. et al. Erotica: จิตวิเคราะห์และหลักคำสอนของตัวละคร - SPb.: สำนักพิมพ์อ. โกโลดา, 2546.
