ความจริงกับประวัติศาสตร์เท็จ ความสว่างแก่ผู้ที่ความมืด

สารบัญ:

ความจริงกับประวัติศาสตร์เท็จ ความสว่างแก่ผู้ที่ความมืด
ความจริงกับประวัติศาสตร์เท็จ ความสว่างแก่ผู้ที่ความมืด

วีดีโอ: ความจริงกับประวัติศาสตร์เท็จ ความสว่างแก่ผู้ที่ความมืด

วีดีโอ: ความจริงกับประวัติศาสตร์เท็จ ความสว่างแก่ผู้ที่ความมืด
วีดีโอ: CBN Thailand | มีความเข้าใจเรื่องความมืดและความสว่าง 2024, อาจ
Anonim
Image
Image

ความจริงกับประวัติศาสตร์เท็จ ความสว่างแก่ผู้ที่ความมืด

ไม่ใช่ทุกคนตั้งแต่ผู้เห็นเหตุการณ์ไปจนถึงนักวิทยาศาสตร์ร่วมสมัยของเราสามารถรับรู้เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์โดยแยกออกจากการรับรู้ทางประสาทสัมผัสศีลธรรมและความเชื่อของตนเอง ตัวอย่างหนึ่งของการตีความเช่นนี้คือประวัติศาสตร์ของอิหร่านโบราณหรือรัฐ Achaemenid …

นักประวัติศาสตร์กล่าวว่าความรู้เกี่ยวกับชีวิตของบรรพบุรุษของเราสอนให้เราไม่ทำผิดซ้ำซากไม่นึกถึงความหายนะทางสังคมอีกครั้งเพื่อรับรู้สาเหตุที่แท้จริงของเหตุการณ์และปรากฏการณ์ทางสังคม อย่างไรก็ตามตามความเป็นจริงแสดงให้เห็นประสบการณ์ในอดีตไม่ได้ผลเสมอไปไม่ว่าจะจากความไม่รู้ซ้ำซากจำเจหรือเนื่องจากการตีความเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์ที่ผิดพลาด

ขั้นแรกคุณต้องเข้าใจแนวคิดของประวัติศาสตร์และการตีความซึ่งไม่เท่าเทียมกัน ประวัติศาสตร์เป็นห่วงโซ่ของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาหนึ่งเป็นข้อเท็จจริงตามที่เป็นจริงโดยไม่มีผู้สังเกตการณ์ และการตีความประวัติศาสตร์เป็นสิ่งที่มาถึงเราในรูปแบบของจดหมายเหตุข้อมูลและวัสดุอื่น ๆ สำหรับการวิเคราะห์ นี่เป็นแนวคิดเชิงสัมพัทธ์ที่ถูกบิดเบือนโดยผู้สังเกต

ไม่ใช่ทุกคนตั้งแต่ผู้เห็นเหตุการณ์ไปจนถึงนักวิทยาศาสตร์ร่วมสมัยของเราสามารถรับรู้เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์โดยแยกออกจากการรับรู้ทางประสาทสัมผัสศีลธรรมและความเชื่อของตนเอง ตัวอย่างหนึ่งของการตีความเช่นนี้คือประวัติศาสตร์ของอิหร่านโบราณหรือจักรวรรดิ Achaemenid

อิหร่านโบราณ

เรื่องราวเกี่ยวกับความสำเร็จทางทหารและการเมืองของกษัตริย์แห่งอิหร่าน: ไซรัสที่ 2 และบุตรชายของเขาคัมบิสที่ 2 การก่อตัวของรัฐ Achaemenid ซึ่งเป็นรัฐที่ใหญ่ที่สุดในตะวันออกกลางในศตวรรษที่ 6 มีต้นกำเนิดมาจากพวกเขา

ไซรัสเป็นนักการเมืองที่ชาญฉลาดและเป็นผู้นำทางทหารที่มีความสามารถมีชื่อเสียงในเรื่องการพิชิตดินแดนตั้งแต่พรมแดนอียิปต์ไปจนถึงพรมแดนทางตะวันตกเฉียงเหนือของอินเดีย เขาเสียชีวิตในการต่อสู้กับชนเผ่า Massget เร่ร่อนทางฝั่งตะวันออกของ Amu Darya Cambyses II ผู้สืบทอดบัลลังก์ของพ่อของเขายังคงดำเนินกิจกรรมทางทหารและการเมืองในอียิปต์

รัฐประหารและความวุ่นวาย

อย่างไรก็ตามในช่วงเวลานี้ในประวัติศาสตร์ของอิหร่านเหตุการณ์อื่นที่สมควรได้รับความสนใจมากที่สุด 11 มีนาคม 522 ปีก่อนคริสตกาล การจลาจลเกิดขึ้นในอิหร่านอันเป็นผลมาจากการที่พี่ชายของ Cambyses Bardia ประกาศว่าตัวเองเป็นรัชทายาท Cambyses เองเสียชีวิตระหว่างทางไปเปอร์เซียภายใต้สถานการณ์ลึกลับ กษัตริย์องค์ใหม่ได้รับการสนับสนุนจากขุนนางมีเดียนและเป็นส่วนหนึ่งของกองทัพ

แต่ชาวอิหร่านผู้มีเกียรติซึ่งเป็นดาริอุสซึ่งเป็นตัวแทนของกลุ่ม Achaemenids ที่อายุน้อยกว่าไม่ยอมรับอำนาจของ Bardia และจัดแผนการสมคบคิดกับกษัตริย์องค์ใหม่ ในฤดูใบไม้ร่วง 522 ปีก่อนคริสตกาล ผู้สมรู้ร่วมคิดเข้ามาในป้อมปราการที่บาร์เดียอาศัยอยู่ฆ่าเขาและประกาศให้ดาริอุสเป็นกษัตริย์ซึ่งต่อมารู้จักกันดีในชื่อดาริอัสที่ 1 มหาราช หลังจากขึ้นเป็นกษัตริย์ผู้ปกครองอายุ 28 ปีได้ระงับการลุกฮือที่เกิดขึ้นในทุกส่วนของรัฐเป็นเวลาประมาณหนึ่งปีในบาบิโลนเปอร์เซียมีเดียอียิปต์ ฯลฯ ไม่มีใครรู้ว่าจะสามารถรักษาจักรวรรดิอาชามินิดได้ และฟื้นฟูสถานะที่มั่นคงในประเทศที่ผนวกเข้าในปีเดียวเท่านั้น ในอนาคตการปฏิรูปและนโยบายคาดการณ์อนาคตของเขาจะเชิดชูอิหร่านไปอีก 200 ปี

Darius I

Darius สามารถสร้างระบบการปกครองใหม่ซึ่งทำให้บทบาทของการบริหารรัฐเข้มแข็งขึ้นในทุกพื้นที่ - satrapies - การจัดเก็บภาษีได้รับการจัดระเบียบใหม่จำนวนทหารประจำการเพิ่มขึ้นในประเทศที่ถูกยึดครอง ในช่วงเวลาเดียวกันเปอร์เซียมีตำแหน่งที่โดดเด่นในทะเล

Darius ฉันเข้าใจอย่างถูกต้องถึงความสำคัญของชัยชนะที่สำคัญที่สุดสำหรับรัฐของเขา ที่ความสูง 105 เมตรบนหิน Behistun หนึ่งในพระธาตุที่น่าอัศจรรย์ของเปอร์เซียโบราณยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ เป็นจารึกรูปคูนิฟอร์มแกะสลักตกแต่งด้วยรูปปั้นนูนต่ำของ Darius I และเทพเจ้าของอิหร่าน นักวิทยาศาสตร์สามารถถอดรหัสความหมายของจารึก Behistun ได้ในศตวรรษที่ 19 เท่านั้น

จารึกบอกเกี่ยวกับการรณรงค์ของแคมบีซีสไปยังอียิปต์ เกี่ยวกับวิธีที่ Cambyses ก่อนไปอียิปต์สั่งให้ฆ่า Bardia พี่ชายของเขา เกี่ยวกับวิธีที่นักบวชคนหนึ่งของ Gaumata เริ่มปลอมตัวเป็น Bardia และยึดบัลลังก์ เกี่ยวกับการตายอย่างไร้ร่องรอยของ Cambyses นอกจากนี้ยังพูดถึงการสมคบคิดกับ Gaumata เกี่ยวกับการฆาตกรรมของเขาและการก่อตั้ง Darius ในภายหลังในฐานะประมุขแห่งรัฐ

จารึก Behistun ซาร์หรือนักต้มตุ๋น?

นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่บางคนเชื่อว่า Darius เป็นคนหลอกลวงและเป็นคนที่ฆ่าน้องชายของ Cambyses ซึ่งเป็น Bardia ตัวจริงเพื่อยึดบัลลังก์ เราสามารถเดาได้ว่าเวอร์ชันใดเป็นจริง

ถ้าเราคิดว่า Darius I เข้ามามีอำนาจโดยการฆ่า Bardia ตัวจริงรัชทายาทที่ถูกต้องตามกฎหมายพวกเราหลายคนจะเรียกพฤติกรรมของเขาว่าอาชญากร อย่างไรก็ตามอาจเป็นไปได้ว่า Bardia (หรือ Bardia เท็จ) นำพาประเทศไปสู่การลุกฮือและความไม่สงบไปสู่ความสับสนและโกลาหล ในขณะที่ Darius ไม่เพียง แต่จะรักษาดินแดนของรัฐ Cyrus II ไว้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับรัฐด้วย

ความจริงอยู่ที่ไหน?

ในโลกสมัยใหม่ที่เต็มไปด้วยความตึงเครียดทางการเมืองสงครามข้อมูลการปฏิวัติที่กำหนดจากภายนอกการเขียนประวัติศาสตร์ใหม่อย่างไม่มีที่สิ้นสุดเราไม่สามารถระบุได้เสมอไปว่าประมุขแห่งรัฐควรได้รับการประเมินเกณฑ์ใด จะเข้าใจชีวิตทางการเมืองภายในประเทศและต่างประเทศได้อย่างไร? จะเข้าใจได้อย่างไรว่าคุณอยู่ในด้านใดในสงครามข้อมูล? คุณอยู่เคียงข้างผู้ทำลายล้างหรือผู้รักชาติและผู้สร้างสับกิ่งไม้ภายใต้พวกเขา? สิ่งที่ควรมองหาในการเลือกผู้สมัครเป็นตัวแทนรัฐบาลในการเลือกตั้ง?

คำอธิบายภาพ
คำอธิบายภาพ

จิตวิทยาระบบเวกเตอร์ของ Yuri Burlan อธิบายสิ่งนี้ไว้ดังนี้

แต่ละคนมองเห็นโลกผ่านตัวเองตามธรรมชาติโดยกำเนิดของเขาเวกเตอร์ของเขาซึ่งสามารถปรากฏในคนได้เกือบทุกแบบและกำหนดบุคลิกความชอบในอาชีพความสนใจและงานอดิเรก การรับรู้โลกและสถานที่ของเราในโลกนี้ยังขึ้นอยู่กับการพัฒนาและตระหนักถึงคุณสมบัติและพรสวรรค์โดยกำเนิดของเรา

ตัวอย่างเช่นผู้ที่มีเวกเตอร์ผิวหนังที่มีความคล่องแคล่วว่องไวคล่องตัวทั้งร่างกายและจิตใจสามารถพัฒนาระเบียบวินัยและความสามารถในการปฏิบัติตามกฎหมายพรสวรรค์ด้านวิศวกรรมหรือความรักในกีฬา

ผู้ชายที่มีทวารหนักเป็นผู้รักษาประเพณี คุณค่าของเขาคือครอบครัวและลูก ๆ ในการทำงานเขาเป็นมืออาชีพใส่ใจในรายละเอียดและสามารถนำธุรกิจใด ๆ ไปสู่ผลลัพธ์ที่ดีได้

ผู้ที่มีภาพเวกเตอร์ที่น่าประทับใจและอยากรู้อยากเห็นสามารถพัฒนาความงามความเข้าใจในศิลปะความรักต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมด: สำหรับพืชสัตว์คนอื่น ๆ ขึ้นอยู่กับการผสมผสานกับเวกเตอร์ที่ต่ำกว่าพวกเขาสามารถตระหนักถึงศักยภาพในการมองเห็นของพวกเขาในวิชาชีพของแพทย์ศิลปินศิลปินช่างภาพนักจิตวิทยา เมื่อถึงจุดสูงสุดของการพัฒนาสายตาที่มองเห็นสามารถสัมผัสได้ถึงความรักต่อมนุษยชาติทั้งหมดเรามักเรียกคนเช่นนี้ว่านักมนุษยนิยม

คนที่มีเวกเตอร์เสียงซึ่งแตกต่างจากคนที่มองเห็นจากภายนอกดูเหมือนไม่มีอารมณ์ พวกเขามักจะเหงา ความรู้สึกสวยงามและความรักมีความหมายเพียงเล็กน้อยสำหรับพวกเขาเมื่อเทียบกับความปรารถนาภายในที่จะรู้ความหมายของชีวิตโครงสร้างของจักรวาล ความสนใจโดยธรรมชาตินี้สามารถพัฒนาไปสู่ความหลงใหลในวิทยาศาสตร์

นอกจากนี้ยังเกิดขึ้นที่คุณสมบัติโดยกำเนิดของเราไม่ได้รับการพัฒนาที่เหมาะสม ในกรณีนี้ค่าที่มีอยู่ในสถานะที่พัฒนาแล้วของเวกเตอร์ไม่มีอยู่จริงสำหรับเราพวกเขาไม่รู้สึกว่าเป็นสิ่งที่สำคัญและมีนัยสำคัญ

ตัวอย่างเช่นเจ้าของเวกเตอร์สกินที่พัฒนาความสามารถในการ จำกัด ให้คุณค่ากับระเบียบวินัยและกฎหมายกำหนดเป้าหมายสำหรับตัวเองและบรรลุผลลัพธ์ บุคคลดังกล่าวชื่นชมคุณสมบัติเหล่านี้ในอีกทางหนึ่ง และหากไม่ได้รับการพัฒนานั่นคือยังคงอยู่ในสภาพตามแบบฉบับคนทางผิวหนังไม่สามารถสร้างวินัยให้ตัวเองไม่ยอมอยู่ใต้การควบคุมพยายามกอบโกยสิ่งที่ไม่ดีผลกำไรจากค่าใช้จ่ายของคนอื่นมีแนวโน้มที่จะละโมบและผลประโยชน์ตัวเอง เจ้าของเวกเตอร์ทวารซึ่งอาจกลายเป็นผู้รักชาติที่แท้จริงในทางตรงกันข้ามแทนที่จะรักประชาชนอาจเกลียดคนอื่น คนที่ไม่ได้พัฒนาศักยภาพในการมองเห็นของเขาจะไม่เห็นอกเห็นใจและเห็นอกเห็นใจกับความเศร้าโศกของผู้อื่นเขาจะสงสารตัวเองเท่านั้น

ทำไมเราถึงให้คะแนนแบบนั้น?

จนถึงช่วงปลายของวัยแรกรุ่นนั่นคือจนถึงอายุ 15-16 ปีเราจะพัฒนาความสามารถที่มีอยู่ในตัวเรา เมื่อเราโตเป็นผู้ใหญ่เราจะเริ่มนำสิ่งเหล่านี้ไปปรับใช้ในสังคม โดยไม่รู้ตัวเราประเมินคนอื่นผ่านระบบคุณค่าของเราเองซึ่งเรียกว่า "วัดด้วยตัวเราเอง"

คำอธิบายภาพ
คำอธิบายภาพ

ดังนั้นคนที่มีทวารหนักประเมิน Darius I อาจจะไม่พอใจที่เขาเข้ามาในบัลลังก์อย่างผิดกฎหมายในขณะที่ถูกต้องหลังจาก Cambyses หายไป Bardia ควรได้รับบัลลังก์ เขาจะประณาม Darius ที่ละเมิดประเพณีการสืบทอดบัลลังก์

และบุคคลที่มีภาพเวกเตอร์เมื่อได้เรียนรู้ว่ากษัตริย์แห่งเปอร์เซียจัดการกับผู้นำของกลุ่มก่อการจลาจลได้อย่างไรจะต้องตกใจกับความโหดร้ายและถือว่าเขาเป็นเผด็จการและทรราชที่ไร้มนุษยธรรม

เราเห็นตัวเองอยู่ในผู้อื่นและมักจะเรียกร้องจากผู้อื่นโดยไม่รู้ตัวเพื่อให้เป็นเช่นเดียวกับตัวเราเอง อย่างไรก็ตามหากคุณประเมินผลลัพธ์ของการครองราชย์ของ Bardia และ Darius ในบริบทของผลประโยชน์สำหรับรัฐมันจะกลายเป็นเรื่องง่ายที่จะแยกแยะกษัตริย์ที่แท้จริงจากผู้แอบอ้าง

ในช่วงรัชสมัยของ Bardia ประเทศตกอยู่ในความไม่สงบและความสับสนและใกล้จะล่มสลายในขณะที่ Darius สามารถรักษาอาณาจักร Achaemenid ไว้ภายในพรมแดนเดิมและทำให้สถานการณ์มีเสถียรภาพโดยการเสริมสร้างกลไกของรัฐ และกิจกรรมของผู้ปกครองสามารถประเมินได้อย่างเพียงพอโดยการตอบคำถามหลักข้อหนึ่ง: เขาจัดการเพื่อรักษาความสมบูรณ์ของประชาชนและรัฐของเขาหรือไม่? นี่คืองานหลักของเขา และความต้องการจากเขาขึ้นอยู่กับเกณฑ์เดียวเท่านั้น: ไม่ว่าเขาจะทำงานนี้สำเร็จหรือไม่

ประวัติศาสตร์เขียนโดยผู้ชนะไม่ต้องสงสัยเลย ผู้แอบอ้างจะเขียนใหม่ ระบบของรัฐที่ดาริอุสสร้างขึ้นไม่เพียง แต่ทำงานในรัชสมัยของเขาเท่านั้น แต่ยังเป็นที่สังเกตเห็นมานานกว่าหนึ่งศตวรรษหลังจากการตายของเขา ส่วนใหญ่เป็นผลมาจากชัยชนะของเขาเหนือความวุ่นวายความสำคัญซึ่งได้รับการทำให้เป็นอมตะที่ด้านบนของหิน Behistun เมื่อหันไปหาประวัติศาสตร์เพื่อนร่วมชาติของเขาเล่าถึงบทเรียนที่เปอร์เซียได้เรียนรู้ครั้งหนึ่งเมื่อถึงจุดพินาศ

Darius I ผู้ซึ่งสามารถรักษาเสถียรภาพของสถานการณ์ในประเทศที่ตกอยู่ในการลุกฮือและความวุ่นวายและเปลี่ยนสภาพทำให้รัฐเข้มแข็งและมั่งคั่งไม่สงสัยในความสำคัญของประวัติศาสตร์ นั่นคือเหตุผลที่เขาทำให้เป็นอมตะใน Behistun จารึกความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของการอนุรักษ์รัฐที่มีอำนาจและใหญ่ที่สุดในตะวันออกกลางในศตวรรษที่ 6 พ.ศ.

การลืมคือการทำลายตัวเอง

ความทรงจำทางประวัติศาสตร์เป็นแนวคิดการสร้างรัฐที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของชาติใด ๆ สำหรับชาวรัสเซียชาวเบลารุสและชาวยูเครนสัญญาณบ่งบอกตัวตนที่พบบ่อยเช่นนี้คือชัยชนะในมหาสงครามแห่งความรักชาติชัยชนะเหนือลัทธิฟาสซิสต์เหนือความคิดของนาซีที่มุ่งร้าย

การรักษาความทรงจำทางประวัติศาสตร์ไว้ในตัวเองหมายถึงการไม่ปล่อยให้ตัวเองถูกทำลาย

การทดแทนแนวคิดการลดค่าความทรงจำทางประวัติศาสตร์ซึ่งใช้อย่างแข็งขันในการทำสงครามข้อมูลมีจุดมุ่งหมายเพื่อทำให้จิตใจสับสนการสูญเสียความเคารพในรากเหง้าของพวกเขาและการทำให้ประชากรเสื่อมเสียโดยทั่วไป

เพื่อจุดประสงค์ใดที่กำลังทำอยู่เราสามารถเห็นได้จากยูเครนในปัจจุบันซึ่งตัวชี้วัดทางเศรษฐกิจลดลงต่ำกว่าระดับ 90s เป็นเวลาสองปีหลังจาก Maidan มันเริ่มต้นอย่างไร? ด้วยการบั่นทอนคุณค่าทางประวัติศาสตร์การเปลี่ยนตัวฮีโร่การ "ล้างสมอง" ของแนวคิดชาตินิยมจากม้านั่งในโรงเรียนที่เกี่ยวข้องกับส่วนที่เปราะบางที่สุดของประชากร - จนถึงเด็ก ๆ

เมื่อพวกเขาเขียนเกี่ยวกับเผด็จการและเผด็จการสตาลินเกี่ยวกับความจริงที่ว่าผู้คนไปด้านหน้าเฉพาะที่จุดปืนของ "Smershevites" - นี่เป็นการเพิ่มความจริงให้กับข้อเท็จจริงและจัดการกับแง่มุมที่ไร้สติที่เขียนไว้ข้างต้น สิ่งนี้ทำเพื่อกีดกันคนที่มีเหตุผลความสามารถในการคิดอย่างอิสระและประเมินข้อเท็จจริงอย่างมีวิจารณญาณ

เมื่อสตาลินและฮิตเลอร์อยู่ในระดับเดียวกันในประเภทเปรียบเทียบนี่เป็นการใส่ร้ายอย่างโจ่งแจ้ง ในสหภาพโซเวียตในช่วงเวลาของสตาลินมีมากกว่า 100 ประเทศที่อยู่ร่วมกันในรัฐหนึ่งโดยไม่มีแนวคิดทำลายล้างความเหนือกว่าของเผ่าพันธุ์หนึ่งเหนืออีกเผ่าพันธุ์หนึ่ง และความสงบสุขที่ประชาชนโซเวียตพิชิตได้โดยการปลดปล่อยทั้งประเทศและยุโรปจากลัทธิฟาสซิสต์ไม่เพียง แต่เป็นผลประโยชน์ของประชาชนที่อาศัยอยู่ในดินแดนของสหภาพโซเวียตเท่านั้น โลกถูกยึดครองสำหรับทุกคน: สำหรับชาวฝรั่งเศสสำหรับชาวเช็กและสำหรับคนอื่น ๆ จากหลายเชื้อชาติจากประเทศต่างๆ

ทำอย่างไรไม่ให้ทำผิดซ้ำ

ประวัติศาสตร์สามารถสอนให้เราไม่ทำผิดพลาดของบรรพบุรุษ สิ่งนี้จะเป็นไปได้เมื่อเราแยกข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ออกจากการตีความอย่างมีสติและพยายามทำความเข้าใจอย่างอิสระว่าเกิดอะไรขึ้น การมีความเข้าใจอย่างเป็นระบบเกี่ยวกับเหตุการณ์การรู้ธรรมชาติของจิตวิญญาณของผู้เข้าร่วมโดยตรงและตัวเราเราเพิ่มความสามารถในการมองเห็นสถานการณ์ใด ๆ อย่างเป็นกลางแยกแยะการเปลี่ยนแปลงอิทธิพลของข้อมูลเชิงทำลายจากความเป็นจริงได้อย่างง่ายดาย

ในการบรรยายของเขา Yuri Burlan ให้ความสำคัญอย่างยิ่งกับเหตุการณ์ที่หล่อหลอมให้รัสเซียเป็นเช่นนั้นและความขัดแย้งของทัศนคติที่มีต่อประวัติศาสตร์ของเรา เกี่ยวกับวิธีการสร้างความคิดแบบรัสเซียของเราและคุณลักษณะของมันคืออะไรทำไมคนรัสเซียเท่านั้นที่รู้สึกละอายใจต่อประเทศของตนเช่นเดียวกับสิ่งที่เราสามารถทำได้ตอนนี้เพื่อความสุขและความสุขของประเทศของเราคุณสามารถค้นหาได้ที่ออนไลน์ฟรี การฝึกอบรมเกี่ยวกับจิตวิทยาเชิงระบบของ Yuri Burlan ลงทะเบียนที่นี่:

แหล่งที่มา:

  1. ประวัติศาสตร์ตะวันออก. เล่ม 1. เรียบเรียงโดย Rybakov R. B., Alaeva L. B. et al. M., 2002 - P. 688
  2. สื่อการฝึกอบรมเกี่ยวกับจิตวิทยาระบบเวกเตอร์โดย Yuri Burlan