เวลาเสียดายมันน่าเสียดาย จะกำจัดความแค้นได้อย่างไร?
“อย่าเคือง!” - เราพูดโดยสมมติว่าคำพูดหรือการกระทำของเราสามารถทำร้ายบุคคลได้ เรารู้ว่ามันเจ็บปวดแค่ไหนเมื่อถูกทำให้ไม่พอใจการให้อภัยคำสบประมาทนั้นยากเพียงใด ผู้กระทำผิดแต่ละคนจะจดจำความผิดหลายครั้งในอดีตได้อย่างง่ายดายเพราะเป็นไปไม่ได้ที่จะถูกทำให้ขุ่นเคืองเพียงครั้งเดียว
“อย่าเคือง!” - เราพูดโดยสมมติว่าคำพูดหรือการกระทำของเราสามารถทำร้ายบุคคลได้ เรารู้ว่าเวลาเจ็บมันเจ็บปวดแค่ไหน เรารู้จากประสบการณ์ของเราเองว่าการให้อภัยคำสบประมาทนั้นยากเพียงใด ผู้ที่กระทำผิดแต่ละคนจะจดจำความผิดหลายครั้งในอดีตได้อย่างง่ายดายเพราะเป็นไปไม่ได้ที่จะถูกทำให้ขุ่นเคืองเพียงครั้งเดียว ถึงแม้ว่าเราจะไม่ใช้คำพูดที่ไร้ความปรานีในทุกๆนาที แต่เราก็ไม่ได้หมายความว่าเราจะปล่อยวางคำสบประมาทได้ ยิ่งไปกว่านั้นความขุ่นเคืองยังคงไม่ได้เป็นเพียงแค่พยานที่ไม่สามารถยอมรับได้ในชีวิตของเราเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้มีส่วนร่วมในนั้นผู้เขียนแบบแผนพฤติกรรมที่ร้ายแรงที่สุดและสถานการณ์ในชีวิตที่ธรรมดาที่สุด
การให้อภัยการดูถูกหมายถึงการเปิดโอกาสให้ตัวเองมีชีวิตและหายใจได้อย่างอิสระ การปลดปล่อยจากความแค้นครั้งสุดท้ายและไม่สามารถเพิกถอนได้หรือไม่หรือคุณจะต้องไตร่ตรองตลอดชีวิตว่าจะอยู่กับความแค้นได้อย่างไร แต่มันทำให้คุณมีชีวิตอยู่ไม่ได้ ลองหาคำตอบจากมุมมองของจิตวิเคราะห์สมัยใหม่ - ด้วยความช่วยเหลือจากความรู้ที่ได้รับจากการฝึก Yuri Burlan "จิตวิทยาระบบเวกเตอร์"
วิธีกำจัดความรู้สึกไม่พอใจ?
มีคำแนะนำเป็นล้านคำแนะนำในการเอาชนะความผิด เริ่มต้นด้วย“อย่าให้คำด่าและลืม” และจบลงด้วยเทคนิคการเข้าฌานที่คิดไม่ถึงในการคลายความข้องใจด้วยการสร้างชุดภาพตามลำดับที่เจ็ด “สวมรองเท้าของผู้กระทำความผิด” พวกเขาแนะนำเรา - นี่คือวิธีกำจัดความคับข้องใจ! และเรากำลังทำอะไรอยู่สิ่งมหัศจรรย์อย่างหนึ่ง? เราทำแค่ว่าเราเอาตัวเองไปแทนที่คนอื่นนั่นคือสาเหตุที่ดูถูก: "ฉันจะไม่ทำแบบนี้แทนเขาและฉันไม่สามารถให้อภัยการดูถูกได้"
งานใดต่อไปนี้ ไม่มีอะไร หากทุกคนสามารถให้อภัยคำสบประมาทได้อย่างง่ายดายก็จะไม่มีความขุ่นเคือง ทำไม? ในระยะสั้นเนื่องจากไม่มีประสบการณ์ในต่างประเทศที่อาจเป็นประโยชน์กับเรา "จิตวิทยาระบบเวกเตอร์" เกิดขึ้นจากการที่แต่ละคนมีความปรารถนาและความสามารถบางอย่างที่สอดคล้องกับความปรารถนาเหล่านี้อย่างเคร่งครัด ความยากคือความปรารถนาที่แท้จริงอาศัยอยู่โดยเราในระดับจิตไร้สำนึกลึก ๆ มีเพียงการหาเหตุผลเข้าข้างตนเองเท่านั้นที่ลอยอยู่ด้านบน
ตัวอย่างเช่น Katya คิดว่า: "Petya ทำตัวไร้เดียงสา" เธอไม่รู้ว่าจะทำยังไงกับคำสบประมาทและ Petya นี้ นี่คือการหาเหตุผลเข้าข้างตนเอง ความปรารถนาของ Katya นั้นแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงเธอไม่ต้องการ Petya เลย แต่ "ค่อนข้างตรงกันข้าม Georges" แต่พวกเขาไม่ได้พาจอร์ชมาคัทย่ามอบหมายให้ Petya ทำหน้าที่ของเขาซึ่งไม่รู้ว่าใน "ความฝัน" ของ Katya เขาคือจอร์ชและทำหน้าที่เป็น Petya คนสุดท้าย เสียดายไหม? แล้วยังไง. ความผิดพลาดของ Katya คือเธอไม่รู้ว่าจะแยก Petya ออกจาก Georges ได้อย่างไร เราทุกคนทำผิดพลาดเมื่อเราถูกใครบางคนทำให้ขุ่นเคือง ความแค้นเป็นความผิดของเรา
ความคับข้องใจมาจากไหน?
หากต้องการทราบวิธีจัดการกับความขุ่นเคืองคุณต้องเข้าใจว่ามันเกิดขึ้นที่ไหนและทำไมอะไรคือตัวกระตุ้นให้เกิดปฏิกิริยาลูกโซ่ของความไม่พอใจในชีวิตของคน ๆ หนึ่ง
1) การประเมินบุคคลผ่านตัวเขาเองหรือวิธีไม่รับมือกับความขุ่นเคือง
ความขุ่นเคืองเกิดขึ้นเมื่อความคาดหวังของเราที่มีต่อบุคคลไม่ตรงกับพฤติกรรมที่แท้จริงของเขา เหตุใดจึงเกิดขึ้น ประการแรกเนื่องจากเราสร้างการคาดการณ์ของเราเกี่ยวกับบุคคลอื่นโดยอาศัยประสบการณ์ส่วนตัวซึ่งเป็นการวัดความถูกต้องเท่านั้น ดังนั้นมันจึงเป็นเช่นนั้นในอนาคต ทุกวันฉันให้ดอกไม้วันนี้ฉันไม่ได้ทำ ความไม่พอใจ. เขาทำเช่นนี้ได้อย่างไร? ฉันจะไม่ทำแบบนั้นแทนเขา ทุกวันเธอปรุงอาหาร Borsch และวันนี้เธอคุยโทรศัพท์ เห็นได้ชัดว่าเธอมีคนรัก ฉันรู้ว่าสิ่งเหล่านี้ฉันมีอยู่ พฤติกรรมนี้คล้ายกับสถานการณ์ที่น่าขบขันเมื่อใส่แจ็คเก็ตตัวใหม่คุณกำลังมองหากระเป๋าในที่เก่า: คุณสอดมือเข้าไปและ - ความว่างเปล่า
2) การเปรียบเทียบกับ "แบบจำลองในอุดมคติ" หรือทำอย่างไรที่จะไม่ลืมความคับข้องใจในอดีต
ความยุ่งเหยิงของวรรณกรรมยอดนิยมทำให้ผู้คนกลายเป็นแบบแผนที่ไร้ประโยชน์และบางครั้งก็เป็นอันตรายอย่างจริงจัง เราสร้างรูปแบบที่ดีที่สุดของคู่ค้าและเชื่อมโยงความคาดหวังของเรากับแนวคิดนี้ไม่ใช่กับบุคคลที่มีชีวิต คนจริงไม่สามารถเปรียบเทียบกับนางแบบได้ เป็นที่ชัดเจนว่าการกระทำของเขาสามารถมองว่าเราน่ารังเกียจ ด้วยเหตุนี้เราจึงไม่รู้วิธีเอาชนะความแค้นที่มีต่อคนที่เรารักซึ่งไม่ได้สร้างความชอบธรรมให้กับความหวังของเรา แต่ความหวังเหล่านี้ไม่ได้ตรึงอยู่กับเขา แต่เป็นไปในอุดมคติของคนรักฮีโร่หรือเศรษฐีผู้ใจดี
จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ไม่มีความรู้สาธารณะเกี่ยวกับแก่นแท้ทางจิตใจของผู้คนความปรารถนาและแรงจูงใจที่แท้จริงของพวกเขาในการกระทำและสมมติฐานที่ใช้ "จิตวิทยา" สมัยใหม่เป็นความผิดพลาดดังนั้นจึงไม่มีคำตอบสำหรับคำถาม "อย่างไร ให้อภัยในความผิด”. จิตวิทยาระบบเวกเตอร์ให้คำตอบที่ชัดเจนไม่เพียง แต่สำหรับคำถามเกี่ยวกับวิธีการให้อภัยความผิดในอดีตเท่านั้น แต่ยังช่วยให้ไม่สะสมสิ่งเหล่านี้ในอนาคตอีกด้วย
3) ความเห็นแก่ตัวเป็นเครื่องรับประกันความล้มเหลวโดยสิ้นเชิงของความพยายามที่จะขจัดความขุ่นเคือง
เมื่อนึกถึงวิธีการกำจัดความโกรธและความขุ่นเคืองเราไม่อาจพลาดที่จะกล่าวถึงสิ่งสำคัญอย่างหนึ่ง ในความปรารถนาของเราแม้ว่าเราจะไม่รู้สึกตัวเสมอไป แต่เราดำเนินการจากหลักการรับความสุขสูงสุดจากบุคคลอื่นเพื่อตัวเราเอง จากความปรารถนาที่จะได้รับนี้เราจึงสร้างการคาดการณ์พฤติกรรมของผู้คน ฉันจะมาเธอได้เตรียมและจัดระเบียบเรียบร้อยแล้วและรองเท้าแตะก็เข้าที่แล้ว เมื่อตั้งค่าตัวเองเพื่อสนุกกับการกระทำของบุคคลอื่นและถูกหลอกลวงในความคาดหวังของเราเราจึงไม่รู้วิธีเอาชนะความแค้นที่ลุกไหม้ นี่เป็นความจริงเท่าเทียมกันสำหรับความสัมพันธ์ในการบริการ ฉันเป็นคนที่มีความสามารถเป็นผู้เชี่ยวชาญที่ยอดเยี่ยม ฉันต้องได้รับการยกย่องอย่างแน่นอน แต่ … สรรเสริญไม่เพียงพอ ไม่พอ! น่าเสียดาย!
เราทุกคนมักจะประเมินค่าสูงเกินไปในการมีส่วนร่วมในสาเหตุทั่วไปเรามักจะให้เหตุผลกับตัวเอง คนเห็นแก่ตัว - ไม่เป็นไร ปัญหาคือเมื่อความเอียงไปสู่การรับไม่เพียงพอต่อผลตอบแทน ตอนนี้เมื่อไม่ใช่“คนดี” ที่เป็นนามธรรมที่มีมูลค่า แต่ความเหมาะสมของเขาในเรื่องที่เฉพาะเจาะจงหลายล้านคนที่ถูกปลดออกจากม้วนเกียรติยศจะไม่สามารถคิดได้ว่าจะให้อภัยความผิดนี้อย่างไร โดยรวมแล้วคนเหล่านี้ก่อให้เกิดความอับเฉาของความขุ่นเคืองในสังคมซึ่งแสดงออกโดยการเฉยเมยอย่างสิ้นเชิง ผู้ที่ถูกทำให้ขุ่นเคืองจาก "ประเทศนี้" จะต้องถูกลากไปโดยคนที่เหลือและในความเป็นจริงแล้วเพียงการได้เห็นใบหน้าที่เศร้าหมองของพวกเขาในทุกๆวันนั้นเป็นงานหนักสำหรับจิตใจ
การจัดการกับความไม่พอใจ - แก้ไขข้อผิดพลาด
การวิเคราะห์กระบวนการของการเกิดและการพัฒนาความคับข้องใจขั้นตอนต่อไปนี้สามารถแยกแยะได้ตามเงื่อนไข:
1) ทำนายพฤติกรรมของมนุษย์ตามอุดมคติ;
2) การพบกับความเป็นจริงหรือการทำลายอุดมคติ
3) การเปรียบเทียบการคาดการณ์และความเป็นจริงกับยอดคงเหลือติดลบ
4) ความผิดจริง;
5) ความปรารถนาที่จะคืนความยุติธรรมเพื่อแก้แค้นผู้กระทำความผิด
เห็นได้ชัดว่าสาเหตุของความขุ่นเคืองอยู่ในการคาดการณ์ที่ผิดพลาดของความเป็นจริง แต่ความแตกต่างระหว่างการคาดเดาและความเป็นจริงนำไปสู่ความขุ่นเคืองหรือไม่? โครงการนี้เป็นเรื่องปกติสำหรับทุกคนหรือไม่? ไม่แน่นอน สำหรับหลาย ๆ คนคำถาม "วิธีกำจัดความแค้น" ไม่ได้เกิดขึ้นด้วยเหตุผลง่ายๆที่ว่าในความคับแค้นใจนั้นเป็นไปไม่ได้
การได้รับความรู้เชิงระบบเราเรียนรู้ที่จะแยกแยะระหว่างผู้คนในระดับจิตไร้สำนึกเราเริ่มเข้าใจไม่เพียง แต่พฤติกรรมของผู้อื่นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสาเหตุในระดับที่ลึกที่สุดซึ่งหมายความว่าความน่าจะเป็นของการทำนายที่ผิดพลาดมีแนวโน้มที่จะเป็นศูนย์ ความเสี่ยงของความขุ่นเคืองลดลงปัญหาจะหายไปจากพวกเขาความไม่พอใจกำจัด
การฝึกอบรมให้โอกาสที่จะตระหนักถึงสภาพจิตใจของคุณ เราเริ่มตั้งคำถามกับจักรวาลอย่างถูกต้อง: ไม่ใช่“ทำไมทุกคนถึงทำให้ฉันขุ่นเคือง” แต่“ทำไมฉันถึงขุ่นเคืองขนาดนี้?” และเราได้รับคำตอบอย่างละเอียดถี่ถ้วนเกี่ยวกับวิธีเอาชนะความขุ่นเคืองในตัวเอง
จิตวิทยาระบบเวกเตอร์แสดงให้เห็น: ตรรกะข้างต้นของการเกิดความขุ่นเคืองเป็นจริงสำหรับเวกเตอร์หนึ่งในจิตแปดมิติ - เวกเตอร์ทางทวารหนัก เฉพาะในเวกเตอร์นี้เท่านั้นที่เป็นไปได้ที่จะเกิดความขุ่นเคือง แต่อย่างอื่นมันก็ไม่โตเต็มที่
ดังนั้นคนที่มีสกินเวกเตอร์โดยสังเกตเห็นความแตกต่างระหว่างความคาดหวังในความเป็นจริงของเขาอาจโกรธ แต่ปรับตัวเข้ากับสถานการณ์ใหม่ได้อย่างรวดเร็วและมองข้ามการคาดการณ์ที่ผิดพลาดของเขาไปอย่างไร้ประโยชน์ เขาไม่คิดว่าจะลืมคำสบประมาทได้อย่างไรเพราะเขาลืมทุกอย่างไปแล้ว เกี่ยวกับเรื่องนี้พวกเราผู้เชี่ยวชาญด้านทวารหนักพูดว่า "นักฉวยโอกาส" ดังที่คุณทราบข้อบกพร่องของเราคือความต่อเนื่องของข้อดีของเราและในทางกลับกัน เป็นความยากลำบากในการปรับตัวให้เข้ากับเงื่อนไขใหม่ที่รองรับความไวของการมีเพศสัมพันธ์ทางทวารหนักที่ไม่รู้วิธีกำจัดความคับข้องใจเก่า ๆ ระยะเวลาแห่งความอดทนซึ่งมักจะเท่ากับชีวิตของคน
คนในท่อปัสสาวะไม่ได้มีความคับข้องใจในจิตของพวกเขาพวกเขามีมากในอนาคตแม้ในปัจจุบันจะไม่รบกวนพวกเขามากนักและอดีตไม่ได้ถูกเขียนขึ้นเลย แต่ก็ไม่ได้ นอกจากนี้ท่อปัสสาวะยังเป็นสิ่งที่แสดงถึงการวัดการประทานพรมีคุณภาพของความเห็นแก่ผู้อื่นของสัตว์และไม่สามารถเก็บงำความขุ่นเคืองไว้ได้เนื่องจากไม่ได้รับมันเข้าไป
เฉพาะเวกเตอร์ทางทวารหนักซึ่งมีบทบาทเฉพาะในการสะสมและการส่งข้อมูลในเวลาเท่านั้นที่มีหน่วยความจำจัดเก็บข้อมูลที่จำเป็นและเครื่องส่งสัญญาณความใคร่ที่มีประสิทธิภาพสูง ในสภาพที่ยังไม่เกิดขึ้นจริง analnik จะถูกนำไปจัดเก็บแทนที่จะเป็นความรู้ที่จำเป็นและมีค่าจริงๆขยะใด ๆ ส่วนใหญ่ประกอบด้วยความผิดที่มีระดับความรุนแรงแตกต่างกันไป และความใคร่ที่ไม่พบแอปพลิเคชันมุ่งตรงไปที่การวางแนวเหลี่ยม - เรียกคืน "ความยุติธรรม" ในรูปแบบของการแก้แค้นผู้กระทำความผิด ในกรณีนี้บุคคลนั้นไม่ได้คิดเกี่ยวกับวิธีกำจัดความรู้สึกขุ่นเคืองอีกต่อไปเขาจมอยู่กับความรู้สึกนี้โดยสิ้นเชิงจากที่ที่เขาได้รับแรงบันดาลใจในการแก้แค้นประเภทต่างๆโดยปกติจะเป็นสมมุติฐาน แต่บางครั้งก็เป็นจริง
ช้างบินได้รับความทรมาน
สำหรับเวกเตอร์ด้านบนนั่นคือสองตัวซึ่งไม่ได้ผลในการพัฒนาที่ดีที่สุดในการเสริมสร้างและคาดคะเนความคับข้องใจที่เกิดในเวกเตอร์ทวารหนักคือเสียงและภาพ
เวกเตอร์ภาพที่มีความน่าสงสัยและเพ้อฝันสามารถสร้างช้างตัวใหญ่ที่ขุ่นเคืองได้จากการบินเพียงเล็กน้อย ทางทวารหนักเขาจะเข้าไปดูรายละเอียดของความไม่พอใจวาดภาพความสูญเสียที่ไม่สามารถถูกแทนที่ได้ด้วยสายตา ในทางอนาล็อกเขาจะใช้คำพูดแบบซาดิสต์ด้วยสายตาเขาจะแปลคำสั่งใด ๆ ให้อยู่ในหมวดหมู่ของโศกนาฏกรรมกรีกเพื่อที่ตัวเขาเองจะได้รับการสะอื้นโดยไม่รู้ว่าจะปล่อยคำสบประมาทได้อย่างไร ภาพเวกเตอร์ที่สร้างช้างมักจะหยุดอยู่ที่นั่นการแก้แค้นของเขาแย่มากในความฝันเท่านั้น การลิ้มรสก่อนที่จะหลับไปว่าผู้กระทำความผิดจะกินสารที่เป็นที่รู้จักได้อย่างไรคือทุกสิ่งทุกอย่างของเรา เราจะไม่ไปฆ่ามันน่าเสียดายที่มือที่สะอาดของคุณสกปรก
การฆ่าตัวตายแบบขยายตาม Vinogradov-Lanza: จะเป็นเช่นนั้นกับทุกคนที่ไม่รู้วิธีจัดการกับความแค้น
อีกประการหนึ่งคือความคับข้องใจทางทวารหนักในเรื่องเสียง ระวังอย่าทำให้บุคคลเช่นนี้ขุ่นเคือง! เสียงทางทวารหนักทำให้เกิดความผิดตั้งแต่วัยเด็กยืนยันว่าสามสิบปีและสามปีในสุญญากาศของเสียงที่สมบูรณ์จนถึงจุดวิกฤตเมื่อมีการโยนคำการชำเลืองท่าทางโดยไม่ได้ตั้งใจ - อะไรก็ตาม! - อาจทำให้เกิดปฏิกิริยาลูกโซ่ในระเบิดเวลาทางจิตใจของเขา ความคับข้องใจทางทวารหนักในกรณีนี้อาจมีผลกระทบทั่วโลก
การมีอยู่ในเสียงไม่ใช่แค่ความเห็นแก่ตัว แต่ความเห็นแก่ตัวเองเช่นนี้ analnik จะทวีคูณความคับข้องใจที่มีอยู่เนื่องจากการขาดการต้อนรับ ดังนั้นความไม่พอใจของเด็กที่มีต่อแม่จึงสามารถอนุมานได้ว่าเป็นความไม่พอใจต่อประเทศสังคมโดยรวม เป็นผู้เชี่ยวชาญด้านเสียงทางทวารหนักที่อยู่ในสภาพเสื่อมโทรมทางศีลธรรมและศีลธรรมซึ่งฆ่าตัวตายเป็นเวลานานตาม Vinogradov-Lanz ซึ่งเป็นรากฐานของความไม่พอใจในเวกเตอร์ที่ต่ำกว่าอยู่ในสภาพหงุดหงิดบวกกับความเห็นแก่ตัวของเสียงกับพื้นหลังของ a สุญญากาศทางความหมาย เพื่อให้เข้าใจถึงพลังจิตของบุคคลดังกล่าวการรู้วิธีช่วยให้เขากำจัดความรู้สึกขุ่นเคืองเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการอยู่รอดของพวกเราทุกคน
จิตวิทยาความข้องใจของเด็ก: ตี - ตีเก้าอี้โกรธเคือง - กินขนม
การจัดเก็บข้อมูลที่ไม่พอใจจะเริ่มเมื่อใด ในระดับที่หมดสติเด็กจะเริ่มสัมผัสกับความไม่พอใจครั้งแรกในวัยเด็ก อาจมีหลายคนมองว่าทารกตีเช่นบนเก้าอี้ตีด้วยกำปั้นของเขา เขากำลังขุ่นเคือง เก้าอี้อยู่ผิดที่ไม่เป็นไปตามความคาดหมายมันเป็นความผิดของเขา เก้าอี้ก็คือเก้าอี้ แต่แม่สามารถจัดการได้โดยใช้ความรู้สึกผิดของเธอ เด็กตระหนักได้อย่างรวดเร็วว่าเมื่อทำหน้ามุ่ยเขามีแนวโน้มที่จะได้รับสิ่งที่ต้องการและไม่เบื่อที่จะพัฒนาทักษะของเขาให้สมบูรณ์แบบ ความคับข้องใจในวัยเด็กจึงกลายเป็นนิสัยและผลที่ได้รับจากการจัดการผู้ล่วงละเมิดผ่านความรู้สึกผิดเป็นโบนัสที่เพียงพอที่จะดำเนินชีวิตที่เหลือของเขาต่อไป
ความแค้นเป็นเพื่อนที่ซื่อสัตย์ของทารกที่มองเห็นทางทวารหนัก "รักฉัน!" - ตะโกนจิตที่ไร้สติของเด็กคนนี้ ไม่รัก? นั่นคือสิ่งที่คุณแย่ ผู้คนรอบข้างโดยเฉพาะแม่พยายามชดเชยความเสียหายที่เกิดจากขนม - อย่าร้องไห้อย่าโกรธเคือง เมื่อผู้ใหญ่ได้รับการสนับสนุนพฤติกรรมดังกล่าวจะมีการสร้างแบบแผนบางอย่างในเด็กซึ่งจะดำเนินไปสู่วัยผู้ใหญ่และไม่ได้ผลที่นี่ ผู้ใหญ่ไม่ได้รับขนมเพื่อตอบสนองต่อการเม้มริมฝีปาก แต่นิสัยชอบขุ่นเคืองยังคงอยู่ เด็กทวารหนักเรียนรู้นิสัยได้อย่างรวดเร็วทั้งดีและไม่ดี
เราจะกำจัดความคับข้องใจของเด็ก ๆ ได้อย่างไรเมื่อมีคนใหม่เพิ่มเข้ามาทุกวันความคับข้องใจก็เพิ่มขึ้นเหมือนก้อนหิมะ: ที่นี่พวกเขาไม่ได้รับเพียงพอพวกเขาได้รับน้อยลง คนไม่มีความสุขเพราะในวัยเด็กเขาไม่ได้รับเพียงพอจริง ๆ - ไม่ได้รับการพัฒนา วิธีเดียวที่จะไม่สอนเด็กทางทวารหนักให้จัดการกับความผิดด้วยความไม่พอใจคือการยกย่องชมเชยอย่างเพียงพอการประเมินผลงานของเขาอย่างแท้จริงและการไม่แลกขนมอย่างไม่คิดหน้าคิดหลังไม่ใช่การเพิกเฉยต่อความสำเร็จ สิ่งสำคัญคือไม่ควรสรรเสริญมากเกินไป เด็กมีแนวโน้มที่จะวิเคราะห์สถานการณ์และเข้าใจว่าเขาได้รับการยกย่องอย่างไม่เป็นธรรมหรือไม่ซึ่งทำให้เด็กเกิดความขุ่นเคืองเช่นเดียวกับสถานการณ์ที่ความพยายามของเขาไม่ได้รับการชื่นชม
จะกำจัดความคับข้องใจในวัยเด็กได้อย่างไร? รับผิดชอบต่อการกระทำของคุณ
การเลี้ยงดูเด็กอย่างเป็นระบบเราสร้างนิสัยในการมองหาทางออกในการพัฒนาทักษะของเขาและไม่รวบรวมคนที่มีความผิดในความล้มเหลวของเขา (ของเด็ก) ไว้รอบตัว ความรับผิดชอบต่อการกระทำของคุณคือการรับประกันว่าจะไม่มีความขุ่นเคืองต่อผู้อื่น จากนั้นในกรณีที่เกิดความผิดพลาดความล้มเหลวผู้กระทำทางทวารหนักจะไม่รู้สึกขุ่นเคือง แต่รู้สึกผิด - เป็นความรู้สึกเชิงบวกสำหรับการพัฒนาและการนำไปใช้ในทางตรงกันข้ามกับความรู้สึกไม่พอใจที่สิ้นหวัง ฉันมีความผิดฉันจะปรับปรุงฟื้นฟูความยุติธรรมให้ดีขึ้น ความรู้สึกผิดเป็นกลไกของการพัฒนามนุษย์ ความแค้นเป็นสถานะทางตันการปฏิเสธที่จะพัฒนา
วิธีกำจัดความแค้นและเริ่มต้นชีวิต
เป็นที่ชัดเจนว่าความคับข้องใจที่สะสมมาตลอดหลายปีจะไม่หายไปในชั่วข้ามคืนแม้ว่าจะมีหลักฐานของ "ปาฏิหาริย์" ดังกล่าวก็ตาม การได้รับความรู้จากการฝึกอบรม "จิตวิทยาระบบเวกเตอร์" ทำให้ความขุ่นเคืองลดลงซึ่งเป็นสมบัติของธรรมชาติความคับข้องใจใหม่ ๆ ไม่ได้รับการพัฒนาความเข้าใจในการกำจัดความคับข้องใจที่สะสมมาก่อนหน้านี้
แต่เราไม่ได้อยู่คนเดียวและเราอาศัยอยู่ในสังคมที่มีผู้คนพยายาม "ปรับเปลี่ยน" ให้เข้ากับสถานการณ์ชีวิตของเราอยู่เสมอ การมีส่วนร่วมในการฝึกของ Yuri Burlan คุณจะหยุดมองว่าการกระทำของพวกเขาเป็นการล่วงละเมิดมีการประเมินใหม่อย่างเป็นระบบมี "ภูมิคุ้มกัน" ต่อการกระทำความผิด เหตุผลนี้ไม่เพียง แต่ในการทำความเข้าใจความแตกต่างของเวกเตอร์เท่านั้น แต่ยังต้องเข้าใจระดับการพัฒนาและการนำไปใช้งานสำหรับเวกเตอร์แต่ละตัวในแต่ละคนด้วย ความใจจดใจจ่อเป็นสัญญาณของการพัฒนาบุคคลทางจิตที่ไม่เพียงพอซึ่งเป็นตัวบ่งชี้การสำนึกที่ไม่สมบูรณ์ของเขาในสังคม
พฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมของแต่ละบุคคลไม่ก่อให้เกิดความผิดหวังความโกรธหรือความไม่พอใจในบุคคลที่มีความคิดเชิงระบบ แทนที่สถานะการหยุดชะงักเชิงลบเหล่านี้ทำให้เกิดความเข้าใจถึงสาเหตุของพฤติกรรมดังกล่าวและด้วยเหตุนี้จึงให้เหตุผลของผู้กระทำความผิดด้วยหัวใจ นี่ไม่ได้หมายความว่าเราจะให้อภัยคนร้ายทุกคน ไม่. ความเข้าใจอย่างเป็นระบบให้ทางออกจากการปฏิเสธในการพัฒนาและการนำไปใช้และไม่รวมถึงจุดจบของความแค้นในอนาคต การทำงานด้วยสติเป็นเรื่องง่ายและสนุกสนาน นี่เป็นงานสร้างสรรค์ที่นำมาซึ่งความสุขเท่านั้น